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下图为“马”字书法作品。按其字体出现的时间先后顺序排列,排在第三位的是 A. B...

下图为“马”字书法作品。按其字体出现的时间先后顺序排列,排在第三位的是

A.

B.

C.

D.

 

C 【解析】试题分析:据材料提到,“马”字书法作品,结合所学知识可知,A是纂书、B是隶书、C是楷书、D是行书,按其字体出现的时间先后顺序排列,排在第三位的是行书,故C正确。A是纂书,在秦朝,故A排除。B是隶书,在秦汉时期,故B排除。D是行书,出现于楷书之后,故D排除。
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考点分析:
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明末小说主人公的层面十分广泛,几乎社会上各色人等都充当了小说描写的对象,尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农桑、棋手侠盗也成为小说的主角。材料反映出明代

A. 商品经济发展推动通俗文化发展

B. 市民文学开始兴起

C. 工商业者的社会地位大幅提高

D. 理学的发展增强了文化的教化功能

 

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《史记·滑稽列传》中写道:“朔初入长安车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。人主从上方读之,止,辄已其处,读之二月乃尽。”为了改变这种状况而出现的重要发明是

A. 造纸技术

B. 雕版印刷术

C. 活字印刷术

D. 制墨技术

 

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“西方近代发生了两次思想解放运动,它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪,十八世纪则是思想创新的世纪。”十八世纪的思想创新与十六世纪的创新相比,突出的表现在

A. 推崇理性和思想自由

B. 致力于政治蓝图的设计

C. 鼓励追求现世的幸福

D. 推动了近代社会的转型

 

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在审判国王查理一世时,审判长布拉德肖曾说:“这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么,只能说,别了,君主统治。”他所依据的理念是

A. 君权民授

B. 天赋人权

C. 社会契约

D. 主权在民

 

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《西方哲学十五讲》中讲到:“加尔文把宇宙中的一切都归之于上帝的永不更改的先定,上帝也预先安排好了对人的拯救……个人的公德和教会的存在都不能改变上帝的先定,但人们也不应当放弃现世的努力,而是应当坚信自己是上帝的选民,积极求取事业上的成功。”加尔文的“先定论”从本质上看

A. 坚定了人们对上帝的信仰

B. 是自相矛盾的哲学命题

C. 彻底否定了天主教会的权威

D. 反映了资产阶级早期的利益诉求

 

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