历史学家陈旭麓说:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败……”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是:
A. 只引进西方技术不能使中国实现富强
B. 要用暴力革命方式推翻清朝封建统治
C. 要从根本上动摇儒家思想的统治地位
D. 要把马克思主义与中国的国情相结合
维新变法运动期间一位士大夫在日记中谈到:“现在以下乡开化为宜,论悯其愚,不忍不教;欲资其力,不得不教。且官场之因循,世家之骄奢,市侩之油滑,名士之贵重,无可与成事者。”这反映了
A.维新人士欲借民间力量而推进改革
B.近代先进中国人逐渐关注底层民众
C.封建官僚意识到农民和自身的不足
D.当时社会变革缺乏坚实的社会基础
1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也……将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识
A. 是中体西用论的具体表述
B. 对洋务派思想有所突破
C. 反映了顽固派的政治主张
D. 奠定维新变法的思想基础
下图分别是1784年瓦特改良的蒸汽机和1870年格拉姆制造的实际可用的发电机,它们分别代表了当时最先进的科技成果,关于这两项科技成果的共同点表述正确的
A. 使重工业在工业中的比重中占据主导地位
B. 都因科学技术取得了重大突破而发明
C. 都促使了应用该技术的国家调整生产关系
D. 都产生于当时最发达的资本主义国家
1925年,美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到1967年。据此可知
A. 1967年后美国开始接受进化论
B. 斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由
C. 进化论冲击了美国的基督教信仰
D. 田纳西州的立法行为违反了美国宪法
“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这说明牛顿的发现
A. 推动了天文学的发展
B. 使人类开始关注现实世界
C. 促进了人类的思想解放
D. 使人类彻底摆脱了神学的影响