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18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的...

18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的始因造物主创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张

A. 促进了宗教改革在整个欧洲的开展

B. 为卢梭的分权学说奠定基础

C. 表达了封建王权独立于教权的意愿

D. 有利于理性主义的广泛传播

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查启蒙运动。根据材料信息,结合所学知识可知让世界按照它本身的规律存在和发展下去是典型的理性思想,肯定也就有利于理性主义的广泛传播,选D是符合题意的,正确;材料反映的是启蒙运动而非宗教改革,选项A不符合题意,排除;材料的内容和卢梭的分权学说无直接的关联,选项B不符合题意,排除;材料不涉及封建王权独立于教权方面的字眼,选项D不符合题意,排除;故本题选D。
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考点分析:
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对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想:“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断,下列选项正确的有

①法国读者不了解洛克和卢梭的学说

②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关

③法国社会中的等级观念已经动摇

④天赋人权思想已在大西洋两岸传播

A. ①③

B. ②③

C. ①④

D. ③④

 

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“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。”这段论述出自

A. 伏尔泰《哲学通信》

B. 孟德斯鸠《论法的精神》

C. 卢梭《社会契约论》

D. 卢梭《论人类不平等的起源和基础》

 

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张岱年教授认为“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想但前者是中世纪末期的产物而后者是近代社会的宣言书。”对近代社会宣言书理解最为契合的是    

A.冲破了宗教神学的禁锢

B.推动了自然科学的发展

C.描绘了“理性王国”蓝图

D.鼓舞了民族独立的斗争

 

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“1530年,德国出现了世界上第一只怀表,计时器真正得以‘便携’。在此之前,它是教会的奢侈品,只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟,每整点都有死神提着板斧出来报时,准确无误,教堂落成之际,大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出

A. 科学的发展带来技术的进步

B. 文艺复兴的影响绵长深远

C. 工业革命的发明层出不穷

D. 教权的桎梏逐渐被挣脱

 

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路德曾说:“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层,王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层,这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上,所有的基督徒都是属灵阶层,除职业外,并无区别。”以下解释符合路德本意的是

A. 宗教信仰是愚蠢的

B. 神职人员不应存在

C. 反对封建君主统治

D. 现实世界人皆神圣平等

 

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