王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争。定之以天，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指
A. 辨别是非善恶的天理
B. 表现自然现象的天道
C. 决定嫡庶身份的天命
D. 确定继承人选的天子
有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上
A. 具有家国同构、家国一体的特点
B. 建立了以血缘关系为基础的中央集权
C. 宗族组织与政治系统截然分开
D. “天下为家”开始取代“天下为公”
仔细观察下面两幅不同时期的山东地图。左图到下图的变化主要说明了古代山东地区
A. 受中央政府的控制加强
B. 行政机构设置由繁到简
C. 在全国的政治地位提高
D. 中央集权空前强化
《封神演义》第一百回写道“今天下底定，宜分茅裂土，封之以爵禄，使子孙世食其土，以昭崇德报功之义。其亲王子孙，亦当封树藩屏，以壮王室”。从中我们可知
①分封制弥漫着神权色彩
②分封的对象有功臣、亲族
③分封具有严格的等级制度
④分封是为了拱卫王室
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”，周公曾说：“民之所欲，天必从之”。这说明西周统治者的政治观念不同于商朝之处在于
A. 重视民心向背
B. 宣扬君权神授
C. 实行等级制度
D. 依赖家族关系
历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下面器物可以佐证的是
A. 中央集权制度正式确立
B. 国家大一统局面的实现
C. 第一个国家政权的诞生
D. 周天子天下共主的地位
