一位西方学者评论秦始皇说道：“他建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于
A. 从血缘政治向官僚政治转变
B. 从井田制向小农经济转变
C. 从分权政治向专制政治转变
D. 从军功政治向文治政治转变
《汉书》记载：“秦遂并四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”据此，可以初步得出以下哪些判断是正确的
①秦朝统治者对分封制的弊端有比较清醒的认识
②周朝末年，宗法制和分封制趋于瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面
③秦朝统治者将郡县制推广到全国
④为防止分封制的弊端，所有官员通过考试方式产生
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②④
中央集权是国家权力集中由中央政府统一行使的制度。下列言论属于加强中央集权的是
A. “海内一命以上之官并出于朝廷，州郡无复有辟署之事”
B. “今我朝罢丞相……彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当”
C. “军国大计，罔不总揽。……威命所寄，不于内阁而于军机处”
D. “文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”
“师尚父（即姜尚）谋居多。于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。……太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。”该材料反映出
A. 王族身份，守土封疆
B. 大兴礼乐，尊卑有序
C. 诸侯镇守疆土，藩屏王室
D. 尊王攘夷，称霸诸侯
王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争。定之以天，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指
A. 辨别是非善恶的天理
B. 表现自然现象的天道
C. 决定嫡庶身份的天命
D. 确定继承人选的天子
有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上
A. 具有家国同构、家国一体的特点
B. 建立了以血缘关系为基础的中央集权
C. 宗族组织与政治系统截然分开
D. “天下为家”开始取代“天下为公”
