由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是
A．周王——卿——诸侯——士
B．周王——诸侯——卿大夫——士
C．周王——诸侯——士——大夫
D．周王——大夫——士——卿
家谱记录了家族的世系繁衍和重要人物事迹，所谓“谱乃一家之史”。下列制度中，与家谱的出现关系最密切的是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 郡县制
下图出自《中国历代行政区划的变迁》一书，它反映了中国古代的一种行政区划制度，这种制度确立的意义有
①标志着中央集权制度形成
②便利了中央对地方的管理
③官僚政治由此取代贵族政治
④适应了统一多民族国家发展需要
A．①②④ B．②③④ C．②④ D．①③
在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小
A. 甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周
B. 乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C. 丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳
D. 丁是西周王族成员，整日无所事事
阅读材料,回答问题.
材料一
甲午战前，中国出现一股“君民共主”的政治思潮。郑观应认为，君民共主之国“育才于书院，论证于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵、制器械、铁路、电线等事，此其用。中国遗其体效其用，所以事多扞格，难臻富强”。陈炽指出，君民共主之国“合君民为一体，通上下为一心”“所以强兵富国、纵横四海之根源也”。主张君民共主的思想家们都将设议院作为基本条件，尽管如何“仿效外洋”设议院有不同方案，但多强调在君主之下设立。议员由选举产生，主要职能是议事和“通上下之情，凡国家大政方针，由议员根据民意议论利害得失，再上呈君主定夺。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
材料二
……站在世纪之交的门槛回首望去，一个世纪，几代中国人为之奋斗的目标不外乎是使中国走向近代化，中国走向近代化的过程，也是不断向西方学习的过程，国人先后拜了三位老师，即：欧美、日本和苏俄。
——摘自深圳商报2000年1月2日《世纪之交的回望与断想》
回答：
（1）根据材料一，指出“君民共主”主张的主要内容。并结合所学知识，简评“君民共主”思潮
（2）根据材料二，说明中国在走向近代化过程中是如何向欧美、日本和苏俄学习的，并简要说明其成就
根据材料并结合所学知识，回答问题。
材料一
在中国近代历史中，先进的中国人面对民族危机，不断探索民族复兴之路并提出新观念，这些观念之间存在着一种更新的关系。
代表人物 | 主张 |
康有为 | 东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，……伏乞上师尧、舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 |
陈独秀 | 欲建设西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 |
材料二
1896年，梁启超曾说，“今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子，皆能知之”，而中国即使“近今之通人”也知之甚少，其中原因是“书之备与不备也”。他说：“今以西人声光、化电、农矿、工商诸学，与吾中国考据、词章、帖括、家言相较，其所知之简与繁，相去几何矣。”而“西国一切条教号令，备哉灿烂，实为致治之本，富强之由。今之译出者，何寥寥也？彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣” 。因此，他认为：“国家欲自强，以多译西书为本；学者欲自立，以多读西书为功。”
——据《饮冰室合集》
（1）根据材料一，概括说明陈独秀对康有为观念的“更新”。
（2）根据材料二，概括梁启超对引进西学的认识。
（3）根据材料二并结合所学知识，简析梁启超引进西学主张的意义。
