中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本思想中的“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。这说明
A. 儒家思想能够制约绝对君权
B. 儒家思想推崇明君反对尊君论
C. 民本思想可以完善皇权政治
D. 民本思想顺应绝对君权的需要
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出
A. 只有君主专制才能维护社会的安定
B. 结束分裂实现集权已成为诸子共识
C. 先秦诸子阶级属性没有本质上区别
D. 诸子希望恢复周王天下共主的地位
先秦一位思想家说，“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”这位思想家是
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 韩非子
《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典独特的教育功能
C. 儒家经典的内容分工
D. 儒家经典内容的丰富和完备
战国时期，学术思想界诸子并起，学派林立，相互驳难，形成了多样化的文化特质。战国时期学术思想的文化特质表现为
A. 儒的醇厚道的超逸墨的谨严法的冷峻
B. 儒的超逸道的醇厚墨的流转法的谨严
C. 儒的醇厚道的超逸墨的流转法的谨严
D. 儒的超逸道的流转墨的谨严法的冷峻
仔细阅读下列图片和材料后，回答问题。
不管叫什么名称，中国的制度确实和欧洲人所知道的任何制度不一样。……整个国家只有一个封建主，即皇帝统治，而由一个极其庞大的机构掌握管理；这个机构就是从“文士贵族”中任用的非世袭的文官系统，或官僚系统，或官吏阶层……很多家族可以上升到“文士贵族”的“地位”而重又衰落下去…
——李约瑟《现代中国的古代传统》
(1)假如你是秦始皇统治时期的一名中央政府官员，当时你能够耳闻目睹秦始皇集权的主要措施有哪些？
(2)决定对外战争是国家政治生活的主要内容之一。假如中国唐朝时对高丽用兵，其运作程序如何？这种体制有何作用？
(3)假如你生活在北宋初期，有意从政，你将会通过什么方式达到目的？假如你有幸考中并在中书门下省担任最高长官，你将会面临怎样的局面？
(4)假如你有幸穿越历史时空，对明太祖做一个加强皇权的访谈，你认为明太祖会谈到他的哪些措施？
(5)上图是哪个时期设置的什么机构？此机构具有什么特点？其设立产生了什么影响？
