在中国传统社会中，最具理想人格潜质者就是被称为“士”的阶层，他们是具有独立人格的人，也是最有可能追求和实践理想人格的人。道家心目中的“士”应为
A. 居仁行义、人世有为的“贤士”
B. 返璞归真、逍遥自在的“隐士”
C. 以身赴义、义无反顾的“义士”
D. 有心向佛、心存善念的“居士”
关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符
A. 荀子
B. 墨子
C. 老子
D. 孙膑
中国古代，“尊君”和“重民”共同构成了中国传统政治文化的一体两翼，而儒家民本思想中的“爱民”“重民”“恤民”则常被后世引述。这说明
A. 儒家思想能够制约绝对君权
B. 儒家思想推崇明君反对尊君论
C. 民本思想可以完善皇权政治
D. 民本思想顺应绝对君权的需要
先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出
A. 只有君主专制才能维护社会的安定
B. 结束分裂实现集权已成为诸子共识
C. 先秦诸子阶级属性没有本质上区别
D. 诸子希望恢复周王天下共主的地位
先秦一位思想家说，“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”这位思想家是
A. 老子
B. 孔子
C. 孟子
D. 韩非子
《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是
A. 儒家各经的核心内容
B. 儒家经典独特的教育功能
C. 儒家经典的内容分工
D. 儒家经典内容的丰富和完备
