《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者的关系是相互依存的
荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是
A. 主张“以德服人”
B. 主张“性恶论”
C. 主张“施仁政于民”
D. 主张“性善论”
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是
A. “礼” B. “仁” C. “德” D. “孝”
战国时期，流行"得士者存，失士者亡"的说法。这主要说明了
A. 各国都重视发展军事力量
B. 尊重知识、尊重人才成为社会风尚
C. 新兴知识分子阶层受到统治者的重用
D. 代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握国家政权
阅读材料，回答问题
材料一英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多.中国应当设法避免出现资本主义社会那种贫富不均，防之道为何？即凡天然之富源，如煤、铗、水力、矿油等，及社令之恩惠，如城市之土地、交通之要点等，与夫一切垄断性质之事亚，悉当归国家经营，以所获利益，归之国家公用.核定地价，平均地权，按价征稅，价重者税也重，而价轻者税也轻，得享平均之利益，至公平也.中国乃是极贫之国，非振兴实业不能救贫.要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。
——据《孙中山全集》
材料二1924年在国民，党第一次全国代表大会宣言中，孙中山表示：“本国人及外国人之企业，或有独占性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、钪路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也.”这里节制的“资本”即指私又资本、也指外来资本，最重要的目的是发展国家资本.孙中山节制资本，仍然是为了诔障多数人的权益，发展国家资本，让全国人民得益
——摘编自冯洁《科学社会主义”概念在中国近代的发展脉络》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山主张实行民生主义的依据及其措施.
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山的经济思想并分析其提出的原因.
阅读材料，回答问题。
由于吸收文化的区域基于一定时期内的经济、政治、思想条件，不同的阶级、集团和派别对于外来文化不同要素的需求有着轻重缓急的不同，这就使得文化传播的方向和层次不可能绝然齐头并进，任何一个地区，任何一个阶级或阶层，对于外来文化的吸收总是根据自己的需要进行选择，吸收的文化元素，随着时间的流逝而更新、演变、递嬗，于是构成了文化传播与吸收中的时间与层次序列。
——王翔《论中国近代化的三个层次》
从材料提取观点，运用中国近代史的相关史实进行论述。（要求：观点明确，论证充分，逻辑严密，表述清楚。）
