明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成的思想是
A. 经世致用思想
B. 君主批判思想
C. 自由平等思想
D. 重农抑商思想
明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”与这种思想相似的是（ ）
A．顾炎武 B．黄宗羲 C．王夫之 D．李贽
“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外无物”，反映出来的哲学观是 （ ）
A．主观唯心论 B．客观唯心论 C．唯物主义 D．实事求是
北宋时，有人请教理学家程颐：“寡妇贫苦无依，能否再嫁？”程颐说：“饿死事小，失节事大”，这反映了程颐的思想内核是 （ ）
A. 存天理，灭人欲 B. 格物致知
C. 致良知 D. 发明本心
董仲舒发挥儒学而形成的“大一统”思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想 （ ）
A. 孔子的思想 B. 荀子的思想
C. 韩非子的思想 D. 墨子的思想
董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其进步作用在于它( )
A.使儒家思想得以发展完善
B.使儒家思想成为封建正统思想
C.为中央集权政治的巩固提供了依据
D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
