Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一古代儒学的演进可划分为两个阶段：“1．重视礼乐教化阶段；2．重视心性理论阶段。”

一李申《简明儒学史》

材料二新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。

一张之洞《劝学篇·外篇·设学第三》

材料三在中国近代的109年，新旧思想尖锐冲突，中西思想不断碰撞，没有一以贯之的主流思想，这就需要分阶段探讨。如何划分阶段是一个难题，学术界持两阶段论者居多，但以什么为界标又有分歧，第一种认为应以辛亥革命为界标，第二种认为应以五四运动为界标。

（1）用史实说明中国古代儒学的两个阶段。

（2）根据材料二，概括张之洞的观点。

（3）你同意材料三中的哪种观点？说明理由。

Answer

（1）西汉至唐朝：重视礼乐教化。先秦儒学主张“仁”“义”“礼”“忠孝”等思想；汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，宣扬“大一统”“三纲五常”。

宋元至清朝：重视心性。北宋时期，程朱理学主张“存天理，灭人欲”；陆王心学认为“心即理也”“心外无物，心外无理”，“发明本心”，强调内心的修炼。

（2）观点：中学为体、西学为用。

（3）同意第一种观点。辛亥革命以前，清政府执政，虽有“开眼看世界”和洋务思想，但主流思想仍是儒家思想；辛亥革命以后，主流思想是西方资本主义思想。

同意第二种观点。五四运动以前，是资本主义思想和儒家思想相结合；五四运动以后，马克思主义思想占主流。

【解析】（1）根据材料“重视礼乐教化阶段”和结合所学知识可从先秦儒学主张（仁、礼、义等）；汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家、独尊儒术”，宣扬“大一统”“三纲五常”等方面思考作答。根据材料“重视心性理论阶段”和结合所学知识可从宋明理学（程朱理学：存天理，灭人欲；陆王心学：心即理也，发明本心，致良知等）方面思考作答。

（2）根据材料“新旧兼学”“旧学为体，新学为用，不使偏废”可概括观点为中学为体、西学为用。

（3）本问属于开放式问题。例如，同意观点一，根据材料“第一种认为应以辛亥革命为界标”和结合所学知识可从辛亥革命之前的思想（虽有“开眼看世界”和洋务思想，但主流思想仍是儒家思想）和辛亥革命之后的思想（民主共和等资本主义思想深入人心）等方面分析说明。例如，同意观点二，根据材料“应以五四运动为界标”和结合所学知识可从五四运动以前（是资本主义思想和儒家思想相结合）和五四运动以后（马克思主义思想占主流）等方面分析说明。