钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度的后影，渐渐地在变质”。下列符合上述观点的史实是
A. 周代宗法制
B. 秦代三公九卿制
C. 唐代科举制
D. 明代废除宰相制
国学大师钱穆在评价中国古代某一政治制度时说：“此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。”该制度
A. 既稳定了当时的政治秩序，也蕴含着分裂割据的因素
B. 推动了中央集权制的形成，是官僚政治取代贵族政治的标志
C. 有利于巩固统一的多民族国家，是元朝重要的政治创新
D. 明确了宰相之间的职责分工，大大提高了政府的行政效率
公元1071年，枢密使文彦博对宋神宗说，“（皇帝）与士大夫共治天下，非与百姓共治天下也。”最能体现该主张的是
A. 派文官担任地方长官
B. 由世家大族担任朝廷要职
C. 由中央掌控地方赋税
D. 抽调各地精兵去充实禁军
《后汉书·党锢尹勋传》记载：“家世衣冠，伯父睦，为司徒；兄颂，为太尉；宗族多居贵位者”，这一记载反映了当时普遍存在的一种社会现象。该现象说明当时的选官制度
A. 注重德才兼备
B. 选拔效率不高
C. 受到世家影响大
D. 重视考试的作用
北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等职务，其中“位同宰相”的是（ ）
A. 转运使 B. 兵部员外郎 C. 知府 D. 枢密副使
在中国古代，常有“前主所是著为律，后主所是疏为令”的做法，体现的是以皇权为代表的个人立法与决策，后实现一定的法定决策程序，并开始有所改观的是
A. 汉初的内外朝制度
B. 隋唐三省体制
C. 宋代二府三司制度
D. 明朝内阁制度
