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战国时期,某思想家认为,人天性中有恶,要“化性起伪”,即通过后天的道德教化,实现...

战国时期,某思想家认为,人天性中有恶,要“化性起伪”,即通过后天的道德教化,实现对人性的改造,达到弃恶入善的目的。这说明此思想家

A. 主张提高道德自律性    B. 要求缓和社会矛盾

C. 强调加强国家的统治    D. 吸纳了法家的思想

 

D 【解析】 材料主张道德教化,故排除A;材料主张改造人性,实现弃恶入善,实际上是改造主观世界,排除B;材料没有体现加强国家的统治的信息,排除C;化性起伪指用礼义法度等去引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念,故选D。  
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考点分析:
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下表所列内容为中国某一时期的历史特征。这一时期文化领域的成就是

A. 出现了我国第一部诗歌总集《诗经》

B. 兴办私学开始出现,教育学术开始下移

C. 发明世界上最早的指南仪器“司南”

D. 罢黜百家,独尊儒术

 

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“仁”是孔子思想的核心,下列对孔子“仁”的认识正确的是(  )

①“仁”的基本含义就是“己所不欲,勿施于人” ②“仁”包含了民本思想,包括了对百姓的关心和爱护 ③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观 ④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求

A. ①②③④    B. ①②③    C. ②③④    D. ①③④

 

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山东曲阜是我国古代著名教育家孔子的故乡,曲阜的三孔:孔府、孔林、孔庙为世界历史文化遗产,孔子的重要思想为我们后人提供了众多的借鉴经验,下列孔子的主张中,体现了孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的是

A. 克已复礼、贵贱有序

B. 己所不欲,勿施于人

C. 存天理,灭人欲

D. 兼爱、非攻

 

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《礼记·礼运》中描述的“大同”社会、老子主张的“小国寡民”、陶渊明描绘的“世外桃源”等都对后世影响深远。这反映了

A. 古人对理想社会的追求    B. 儒家思想在古代成为主流

C. 古代政治思想相互融合    D. 文人对封建社会黑暗的批判

 

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纸币的起源,最早可以追溯到汉武帝时的皮币,后来是唐代类似汇票的飞钱,宋初纸币交子便渐渐地应运而生了。交子,是交合的意思,指两张券合得起来就交钱。交子是世界上最早的纸币。根据材料可知,纸币的发展

A. 源于封建政权的强大推动力    B. 促进了古代经济的发展

C. 满足了商品经济发展的要求    D. 注重其防伪功能

 

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