下列名句或思想出现的先后顺序是
①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移”
③“经世致用”④“致良知”
A．①②③④
B．①②④③
C．②③④①
D．①③④②
清朝学者赵翼说“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现这种变化的原因是：( )
A. 孔子的有教无类思想影响 B. 科举制的推行
C. 儒学成为正统思想 D. 九品中正制实行
秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是
A. 压制知识分子
B. 区别对待古代文化
C. 完善法制机构
D. 加强君主专制统治
秦汉以来，灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计，两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30余次，而唐代则达到130多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是
A. 宣扬“天人感应”理论
B. 强化君主专制制度
C. 加强对臣民的社会教化
D. 稳定封建统治秩序
冯天瑜主编的《中华文化史》中提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现民本思潮和专制主义的分别有
A．墨家、儒家 B．法家、道家 C．儒家、法家 D．道家、儒家
有史学家将春秋战国时期视作中国的“化成时代”，意为经此时期古代制度、文化等基本定型。下列史实可以印证这一观点的是
①王位世袭制取代了禅让制
②分封制逐渐确定了中央对地方的分级管理模式
③逐渐由贵族政治过渡为官僚政治
④诸子百家构造了中国传统文化的基本精神
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
