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新文化运动的健将之一胡适曾说:“我在学堂里的名字是胡洪”“直到考试留美官费时(1...

新文化运动的健将之一胡适曾说:“我在学堂里的名字是胡洪”“直到考试留美官费时(1910年)我才正式用胡适的名字。”直接影响胡适改名的著作应该是:(  )

A. 魏源的《海图图志》    B. 洪仁玕的《资政新篇》

C. 梁启超的《变法通义》    D. 严复的《天演论》

 

D 【解析】从“适”联系达尔文进化论的物竞天择、适者生存,可以看出胡适受严复翻译的《天演论》的影响之深。故选D。A项错误,《海国图志》提出了师夷长技以制夷的主张,但是仅主张学习西方的技术;B项是洋务运动的代表人物,也是只学习西方的科技;C项是维新派的代表人物,但是体现不出“适者生存”的主张。  
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近代有人指出:议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美也。昏暴之君无所施其虐,贱扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨。与上述材料相吻合的思想观念是

A. 中体西用    B. “革命是除旧布新之良药

C. 君民共主    D. “孔教与共和,存其一必废其一

 

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《海国图志》在国内没有引起太大反响,只印了千册左右,而就在佩理到日本的1853年,日本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多,1854年日本翻印该书60卷,士人争相购读,以后多次再版。而该书在中国印量很小,影响有限。这说明中日两国

 A.社会危机的程度不同 B.变法图强的方针不同

 C.变革的社会基础不同     D.对西方文化的认识不同

 

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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指:(    )

A. 明末清初的“工商皆本”意识    B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想

C. 洋务运动的“中体西用”主张    D. 新文化运动的“民主与科学”思想

 

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北京奥运会的火炬“祥云”以“渊源共生,和谐共融”为创意,造型以中国传统的纸卷轴为创意,体现了中国传统文化中的 :(    )

A. 法家思想与造纸术    B. 墨家思想与活字印刷术

C. 儒家思想与活字印刷术    D. 儒家思想与造纸术

 

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中国古文化中包括丰富多彩的艺术形式。下列表述正确的有

A.王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致

B.苏轼的诗画本一律,天工与清新反映了传统文人画注重诗意的特点

C.文而不晦”“俗而不俚”“明白如话是对元曲浪漫主义风格的表述

D.京剧于乾隆年间正式形成,全面地体现了中国戏曲的精华

 

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