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“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的...

“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

A. 对西方科技产生爆炸性影响

B. 未能推进中国社会根本性的变革

C. 使世界由孤立分散走向整体

D. 中国文化重人伦、轻自然的传统

 

B 【解析】试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。A是三大发明对西方的影响,与材料的主题意图不符;从材料可以看出,四大发明传到西方以后,为西方战胜封建制度建立资本主义制度做出了巨大地贡献,但是在中国却没有发挥重要的作用,未能推进社会的根本变革,B正确;C项是新航路开辟的影响,排除;D是中国古代科技的特点,排除。故答案选B。
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考点分析:
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李贽曾言:“余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子何以可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。”其主旨是

A. 反对迷信权威

B. 倡导言论自由

C. 强调生而平等

D. 批判礼教虚伪

 

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在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足,不假外求”。“他”指的是

A. 孟子

B. 墨子

C. 董仲舒

D. 王阳明

 

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唐代女子以丰腴的体态为美雍容富态、健康自然成为美女的主导性标准。到了宋代标准则变为文雅与自我克制缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是    

A.男性审美观念的变化

B.宋代商品经济的发展

C.女性自主意识的提高

D.理学影响的日益深入

 

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唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是

A. 吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民

B. 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用

C. 若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者

D. 凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳

 

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朱维铮认为:“独尊儒术”,其实是自称“明于《春秋》”的董仲舒一派儒生,假借伸张孔子作《春秋》的“微言大义”,迎合君主一体化的取向,与权力运作相配合,也就是“通经致用”。由此可见“独尊儒术”

A. 背离先秦孔孟之道

B. 开创经世致用思想

C. 适应专制集权需要

D. 导致君权至高无上

 

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