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著名思想家李泽厚说:后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其保守的...

著名思想家李泽厚说:后代人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时的阶级、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

A. 使儒学和皇权更加充满宗教色彩

B. 得到了当朝统治者推崇

C. 提出了一定程度上限制君权的主张

D. 进一步稳固了儒学的统治地位

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生阅读分析材料与运用所学知识解决问题的能力。董仲舒新儒学宣扬“天人感应、天人合一”思想,他开启了儒家宗教化的进程,故A项不符合朱熹,故错误;朱熹的思想在南宋以后才成为官方哲学,故B项错误;董仲舒的“天人感应”、“天人合一”理论,朱熹的“理欲二分”、“以理制欲”理论都在一定程度上制约君权,故C项正确;汉武帝时期,开始确立儒学的封建正统地位,朱熹的思想巩固了儒学的统治地位,故D项错误。
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考点分析:
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随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是

汉代董仲舒将春秋大一统融入儒家思想

宋代儒学家将儒学发展到理学阶段

明清时期的儒学家将儒学神圣化

当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵

A. ①②

B. ①④

C. ①②④

D. ①②③④

 

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史学家汪荣祖认为:“私人所修,所谓野史,诸如杂史、杂记、小说之类,既亦出士人之手,无论观点或方法,未必异于史官,而私修虽偶有他书不载的可贵记录,然掌握史料有限,往往道听途说,真伪杂糅,整个而言,野史绝不如正史之可信,更远不如正史之全面与完整。”据此说明

A. 历史研究与个人身份有关

B. 野史不如正史完整

C. 历史研究应掌握大量史料

D. 正史比野史更可信

 

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下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因的分析不正确的是(  )

A. a处处于低潮是受秦朝焚书坑儒的影响

B. b处处于高潮是受西汉罢黜百家,独尊儒术思想的推动

C. c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击

D. d处处于高潮是受明清批判思想的推动

 

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《唐律疏议》记载:德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。这表明

A. 德礼是刑罚的本体

B. 刑罚是德礼的体现

C. 德礼相较于刑罚无足轻重

D. 德礼和刑罚对政教皆不可缺

 

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孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是

A. 儒学思想家的观点前后矛盾

B. 三种主张都是社会转型时期的真实反映

C. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

D. 三种主张都发展了儒家学说

 

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