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孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“...

孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释

A. 将人性置于天理之上

B. 以满足个人欲望为目标

C. 完全曲解孔子的本意

D. 与孔子本意不完全一致

 

D 【解析】孔子提出的“仁”是“克己复礼”,而朱熹是从“存天理,灭人欲”的伦理角度阐述的,显然与孔子的原本思想不完全一致,故D项正确。朱熹是压抑人性,故A项和B项错误;C中“完全”的说法过于绝对。
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考点分析:
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宋代读书人只有参加解试合格,才有机会参加省试,而考试的名额是基本固定的,并根据各地区情况进行分配。下表是宋代部分地区发解试合格者占赴试者(终场者)的比例,这反映出宋代

地区

时间

赴试人数

分配名额

录取比例

平江府(苏州)

庆历中

200

4

50:1

绍兴二十六年

2000

13

153:1

福州

绍兴二十六年

3400

62

56:1

淳熙十年

15000

62

242:1

开禧间

18000

54

333:1

 

 

A. 南方成为经济重心和文化中心

B. 政府意在优化官僚体系的结构

C. 科举考试失去笼络士人的作用

D. 教育发展难以满足人口增长需要

 

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A. 对其思想评价受明代通俗文学左右

B. 政治成败决定了对其文学成就的评价

C. 对其成就评价受制于特定历史条件

D. 明代对其成就的评价比唐宋更加全面

 

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唐法典《仪制令》规定:“行路,贱避贵,来避去,少避老,轻避重,违者笞五十”,这表明唐朝时

A. 礼让行人是法律的强制要求

B. 法律制定凸显三纲五常思想

C. 严刑峻法是立法的指导思想

D. 社会生活全面体现等级观念

 

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中国古代农民对市场交易的参与,更多是“剥削推动的商品化”和“生存推动的商品化”,以牟利为目的出售剩余产品的商业活动并不占主导。这说明中国古代

A. 小农经济占据着社会主导地位

B. 商品经济受制于社会主流体制

C. 古代农民缺乏商业致富意识

D. 工商食官限制了商品经济发展

 

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A. 孔孟礼的观念全面传承

B. “三纲五常”成为社会的普遍信条

C. 尊君卑臣成为官场常态

C.古代农民缺乏商业致富的意识

D. 儒学强调人的社会责任和道德修养

 

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