无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表彰六经”，其本质都是
A. 为加强中央集权制造理论
B. 剔除不适应当时社会需要的思想
C. 为削弱诸侯势力提供理论依据
D. 加强对人民的思想控制
“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的禁欲主义清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是
A. 孟子主张施行“仁政”；董仲舒提出“存天理，灭人欲”
B. 荀子提倡“仁义”和“王道”；朱熹提出“存天理，灭人欲”
C. 董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”；朱熹提出“存天理，灭人欲”
D. 朱熹提出“存天理，灭人欲”；王阳明提出“致良知”和“知行合一”
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
A. 君子、侠客、隐士、英雄
B. 英雄、侠客、隐士、君子
C. 君子、侠客、英雄、隐士
D. 英雄、隐士、侠客、君子
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A. 不以人助天
B. 制天命而用之
C. 天地不仁，以万物为刍狗
D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
如果介绍孔子，下列表述中你不会采用的是
A. 生活在春秋时期，儒家学派创始人
B. 思想核心是“仁”和“礼”
C. 伟大的教育家，被誉为“万世师表”
D. 著有《论语》产生重大影响
下列各项符合道家观点的是
A. 清心寡欲，顺应自然
B. 爱人如已，崇尚和平
C. 己所不欲，勿施于人
D. 善于权术，独操威柄
