下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是
A. a处：秦朝“焚书坑儒”的压制
B. b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”
C. c处：魏晋、隋唐“三教合一”
D. d处：明清批判传统思想的推动
顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是
A. 清谈误国，倡导精研心性
B. 弘扬理学，恢复孔孟之道
C. 实行仁政，反对君主专制
D. 反对空谈，主张经世致用
南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新儒学。对朱熹新儒学的表述错误的是
A. 以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想
B. 发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原
C. 提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序
D. 主张“心外无理”“致良知”
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。下列解释正确的是
A. 三种主张都与当时社会状况密切相关
B. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变
历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了
A. “独尊儒术”
B. “大一统”
C. “天人感应”
D. “君权神授”
以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是
A. 仁者爱人，民贵君轻
B. 万物虚无，祸福相倚
C. 兼爱非攻，节用尚俭
D. 以法为教，今必胜昔
