Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一佛教自东汉明帝白马驮经以来传入中国，经过长期的冲突与磨合，东晋以后开始融入中国文化。隋唐时期玄奘法师西行取经，佛教迅速传播并逐渐成为中国文化的有机组成部分。中国传统文化的基本格局——儒、释、道三教鼎足而立，相互影响、取长补短也逐渐形成。在佛教中国化的过程中，出现了一种“文化回馈”的历史现象：某个文明社会从另一种文明那里学到了某些优秀的文化因素或先进的文化成果，诸如科技、文艺、哲学、宗教等方面，然后历经磨合或适应而融入本土文化，又经过千锤百炼而锻造成富有本土文化特色的文明，此时再将这些更出色、更成熟的文化硕果，回馈给整个人类文明世界。

——摘编自张志刚《文化回馈：人类文明交流的新境界——以“佛教中国化”为例》

材料二近代以来，基督教是伴随着西方列强的全球扩张主义由西方传入我国的。西方传教士在不平等条约的保护下，完全凭借西方教会的人力和财力，一味地按照自己的愿望将西方基督教的形式和传统强行照搬过来，造成教派林立和教内纷争的局面，也引发了中国人民规模宏大的反基督运动。20世纪20—30年代部分基督徒试图在西方宗教首领的“指教”和“辅助”下实现不同宗派的联合，并在神学思想和教会的礼仪、体制方面，使基督教与中华民族的精神和习俗以及宗教伦理观念相结合。但由于近代以来西方盛行的欧洲中心论在中国的影响而形成的对中国文化的排斥，随后30年代后期国际国内形势发生巨变，基督教本土化运动趋于沉寂。

——摘编自王美秀《基督教的中国化及其难点》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明佛教传入中国在“文化回馈”现象上的主要表现。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括佛教中国化和基督教中国化的结局并分析其原因。

Answer

（1）佛教传入中国后，与儒道思想融合，形成了理学，推动主流价值观的发展；中国建筑、文艺带有浓厚的佛教色彩，丰富了中国传统文化；中国化的佛教传入韩日和东南亚地区，推动了东（南）亚文化的发展；以佛教为纽带，密切了与印度及周边国家的经济文化交流；

（2）不同：古代佛教成功融入中国传统文化；近代基督教本土化运动失败

原因：古代：中华传统文化具有强大的包容性和自信心；佛教有利于巩固统治，得到统治者的支持；唐代以来儒家学者的不懈努力，把佛教融入儒家思想；佛教是中国主动求取的；佛教的中国化经过了几百年的冲突与融合；

近代：帝国主义的侵略，基督教是侵略中国的思想工具；半殖民地半封建社会的影响；西方教会的主导及欧洲中心论下对中国文化的排斥；中国人民反帝斗争的影响；抗战及二战的爆发中断了基督教本土化运动；

【解析】本题主要考查的是中西方文化的交流。从佛教传入中国在“文化回馈”现象，佛教中国化和基督教中国化等方面来分析考查。

（1）从材料“佛教迅速传播并逐渐成为中国文化的有机组成部分。中国传统文化的基本格局——儒、释、道三教鼎足而立，相互影响、取长补短也逐渐形成”“某个文明社会从另一种文明那里学到了某些优秀的文化因素或先进的文化成果”“锻造成富有本土文化特色的文明，此时再将这些更出色、更成熟的文化硕果，回馈给整个人类文明世界”中可以概括出答案。

（2）从材料“佛教迅速传播并逐渐成为中国文化的有机组成部分”“引发了中国人民规模宏大的反基督运动……基督教本土化运动趋于沉寂”中可以佛教中国化和基督教中国化的结局。根据材料“经过长期的冲突与磨合”“隋唐时期玄奘法师西行取经”“基督教是伴随着西方列强的全球扩张主义由西方传入我国的”“味地按照自己的愿望将西方基督教的形式和传统强行照搬过来”“随后30年代后期国际国内形势发生巨变”并结合所学知识可以得出第二小问的答案。