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唐末五代,对关羽的信仰主要限于民间,故其社会地位并不高。入宋以后,宋朝皇室封关羽...

唐末五代,对关羽的信仰主要限于民间,故其社会地位并不高。入宋以后,宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀,与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出

A. 时代精神与儒家思想的结合    B. 小说繁荣促进关羽形象普及

C. 理学整合了社会的价值观念    D. 民族融合推动了民间信仰变革

 

A 【解析】据材料“宋以后,宋朝皇室封关羽为王,立庙祭祀,与宋对峙的金朝也下令重修关庙”并结合所学知识可知,宋代和金朝统治者都宣扬忠义等纲常伦理,关羽的形象符合儒家思想的观点,这反映了时代精神与儒家思想的结合,故A项正确;小说繁荣在明清时期,故B项错误;材料也不能反映理学整合了其它的价值观念,故C项错误;材料主旨也不是说明民族融合推动了民间信仰变革,故D项错误。故选A。  
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考点分析:
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魏晋南北朝时期流行门阀政治,出现“王与马,共天下”(贵族王氏同皇族司马氏共同掌握东晋大权)的民间谚语,而到了宋朝,“皇帝与士大夫共治天下”,各级政府都是由官僚而非贵族负责运转。这一变化从根本上有助于()

A. 加强官僚政治    B. 削弱贵族集团

C. 提高行政效率    D. 加强专制主义中央集权

 

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周幽王废黜王后申氏和太子宜臼,立宠妃褒姒为王后,立伯服(注:褒姒所生)为太子。公元前771年,申氏的父亲申侯联合缯国、西夷犬戎攻杀周幽王,拥宜臼为王。此事反映了( )

A. 诸侯争霸和夺权斗争较剧烈    B. 分封制和宗法制已经无法实行

C. 周王失去“天下共主”的地位    D. 宗法观念仍是当时社会的主流

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料郑板桥(1695—1765),名燮,字克柔,号板桥,泰州兴化人。郑板桥是我国清代著名的思想家、文学家和艺术家。郑板桥自小清贫,长期饱受苦难生活的磨练,郑板桥的思想主要受他的家学渊源以及他的老师的影响。郑板桥的父亲和他的老师陆种园给他的都是正统的儒家教育。

郑板桥认为,只有与“社稷民生之计”相关的文章,才能做到游刃有余。反之,与民生无关的靡丽之作都属小乘法或私家文章。另外,郑板桥关注民情,尤其是对农夫,他把农夫看作是“天地间第一等人”。在范县、潍县任职期间,他主张务实,兴利除弊,尽管他所担任的仅是县邑小吏,难以做出惊天动地的功绩,但他利用七品小吏仅有的权力,作出了最大限度的贡献。

——摘编自张叔俊《郑板桥的民本思想与务实之举》

(1)根据材料并结合所学知识,概括郑板桥的思想主张。

(2)根据材料并结合所学知识,分析郑板桥思想产生的时代背景。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

(1)根据材料并结合所学知识.概括中途岛战役的主要特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析中途岛战役对二战和军事发展产生的影响。

 

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【历史一选修1:历史上重大改革回眸】

材料唐以关中为腹心,朝廷消费浩大,物产不足供应,不得不依赖江南漕运。安史乱后中原残破,赋入甚微,而运河又因战乱失修,运输成本大增,运量大降。代宗初即位时,长安斗米价至千钱,宫中无隔夜之粮,郊农搓谷穗以输官。刘晏根据运河各段水情特点及船夫对航道熟悉情况,采用分段转输之法,又制造专门船只,改进造船材料,用盐利雇船工专司行船,并调军队押运,终使成本降低,安全系数及运输效率大为提高。由京师至各地巡院遍设“疾足”(情报员),及时掌握各地物价动向,动用各处粮仓储备以调节丰歉,丰则入籴,贱则入粜,以防商人囤积居奇造成物价波动,官府又从中获利,此名为“常平法”。

——摘自张帆《中国古代简史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括刘晏推行的理财措施及其原因。

(2)根据材料并结合所学知识,说明刘晏推行理财措施的意义。

 

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