Question

自觉传承优秀的中国传统文化和积极吸收世界一切优秀文明成果，是一个民族必须具备的一种博大胸怀。阅读下列材料，回答问题

材料一

一般通史的写法偏重于政治史，但文明包括物质文明、政治文明和精神文明。……因为文明所包括的范围很广，文明的各种要素的发展不平衡，在综合考察的同时还必须有重点，重点就是不同时期不同的标志性文明成果。

——袁行霈等主编《中华文明史》

材料二

秦汉士人面对政治权势时，往往流露出程度不同的怯懦与奴性。这实在是政治大格局使然。

即便如此，我们也没有理由就此而贬低秦汉思想的境界与价值。思想家在时代所提供的有限舞台上，依然演出了精彩纷呈的节目，体现了社会良知和时代精英的价值所在。

——孙家洲《中国古代思想史·秦汉卷》

材料三

对于外来文明，中华文明具有强大的接纳力与融合力。汉唐时代众多的外来文明落脚中华大地，融入中华文明……从明中叶至清末，中西文明有两次大规模的接触与交流，特别是后一次的接触，引发和加速了中华文明由传统农业文明向近代工业文明的转型。

——袁行霈等主编《中华文明史》

（1）春秋战国时期是中华文明发展的一个高峰。根据材料一并结合所学知识，列举该时期的标志性文明成果。（必须从三个角度回答，每个角度）

（2）概括材料二的主要观点，并以董仲舒为例论证这一观点的合理性。

（3）根据材料三并结合所学知识，简述佛教融入中华文明的历程。与之相比，清末中西文明的“接触与交流”具有怎样的鲜明特点。

Answer

（1）物质文明：铁犁牛耕的出现，土地私有制确立；政治文明：专制主义中央集权的萌芽；精神文明：百家争鸣、私学出现、楚辞、诗经等中国文化的传统形成。

（2）秦汉士人面对政治权势时，虽有怯懦与奴性，但其思想依然体现了社会良知和时代精英的价值所在。

汉武帝时，高度集权的专制政体已经定型。董仲舒提出君权神授、天人感应等思想，并主张以文化的统一巩固政治的统一。这些思想与主张虽加强了专制，另一方面限制了君权、维护社会的稳定、巩固了统一。

（3）佛教西汉末年传入中国，逐渐成为中国古代思想文化的一部分；魏晋时期广泛流传，冲击儒家思想；儒学对道家与佛教有吸收整合，形成宋明理学。

伴随西方的入侵而引发；以救亡图存为宗旨；由浅入深、由表及里不断深入，学器物到制度到思想文化，推动中国由传统向近代转型；被动性等等。（三点即可）

【解析】（1）本题考查春秋战国时期的时代特征，考查学生对课本所学知识的掌握，可以从政治、经济、思想、文化等角度进行归纳。

（2）本题是开放性的题目，对考生的能力要求较高。做这样的题目首先要审题，确定好主题，注意观点要明确；其次，要围绕主题，认真组织材料，论证要求史论结合、论从史出，言之有理，论证要充分，史论结合要注意思维的逻辑性。针对本题首先根据材料二可以得出秦汉士人面对政治权势时，虽有怯懦与奴性，但其思想依然体现了社会良知和时代精英的价值所在这一论点，然后结合董仲舒的主张和影响进行论证。

（3）第一小问，可以从佛教对儒学的冲击及三教合一局面的形成，促进宋明理学的出现进行分析。第二小问，考查中国近代向西方学习的特点，可以从主题、目的、内容、程度、对西学态度等角度进行分析。