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张之洞说:“臣愚以为华民所需外洋之物,必应悉行仿造,虽不尽断来源,亦可渐开风气。...

张之洞说:臣愚以为华民所需外洋之物,必应悉行仿造,虽不尽断来源,亦可渐开风气。这表明他主张

A. 仿效西方政治制度    B. 兴办近代军事工业

C. 创办近代民用工业    D. 学习西方自然科学

 

C 【解析】试题分析:根据材料,“悉行仿造”“华民所需外洋之物”表明张之洞主张向西方学习,创办近代民用工业。张之洞主张仿造外洋之物,而不是仿效西方政治制度,排除A;“华民所需外洋之物”不属于军事工业的产品,排除B;仿造民用产品,应当是学习西方先进技术,不是学习西方自然科学,排除D。故答案为C。
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考点分析:
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墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者

A. 怀念“小国寡民”的社会

B. 要求提高政治地位的愿望

C. 要求建立政令统一的中央政权

D. 要求为新兴地主阶级选拔人才

 

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隋朝,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”。而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索,发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次,且全都是在元代以后,也就是说,在明代之前,只有三教的概念,而根本没有三教合一概念的流行。据此,你认为下列哪种说法可以成立(   )

A. 元代之前确实无“三教合一”之说

B. 《四库全书》是史料,吴教授的观点比教材更可信

C. 不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”

D. “三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述

 

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B. 道教的社会影响最大

C. 儒学的政治地位最为稳固

D. 佛教的社会基础薄弱

 

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中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的威严庄重,周的秩序井然,战国的清新,汉的凝重,六朝的清瘦,唐的丰满华丽,宋的理性美,元的粗壮豪放,明的敦厚繁丽,清的纤巧。这里周的秩序井然、战国的清新、唐的丰满华丽、宋的理性美折射出的历史现象分别是

A. 宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮萌发

B. 郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行

C. 郡县制、百家争鸣、国家富强、经世致用思想

D. 宗法制、百家争鸣、国家富强、理学盛行

 

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蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章由写道:吾人一说到文化运动,就不能不联想到欧洲的文艺复兴,因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动,也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论,其原因是两者(  )

A. 都提倡吸收外文化    B. 指导思想皆为理性主义

C. 内容都蕴涵人文主义    D. 都主张古典文化的复兴

 

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