Question

阅读材料，完成下列要求

材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。

——《孟子·离娄上》

（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？

材料二厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用

——朱熹《四书章句集注》

（2）概括材料二中的主张。程朱理学与儒学思想是何关系？

材料三盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也

——黄宗羲《明夷待访录》

（3）依据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张？

（4）综合材料一、二、三，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学思想的变化中，你能得到什么认识？

材料四“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”。“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。

——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》（1902年）

（5）概括材料四中的主要观点。简要分析此观点产生的社会背景。

Answer

阅读材料，完成下列要求

（1）因素：民心。主张：仁政。民贵君轻。

（2）主张：节用爱民。

关系：程朱理学吸收了佛道思想来解释儒学，是对传统儒学的深化和发展。

（3）标准：百姓的忧乐。

主张：“天下为主，君为客”的民主思想。

（4）共同：以民为本（或关注民生）。

认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要。

（5）观点：儒家学说是维护封建君主专制的工具。

背景：19世纪末20世纪初，民族危机日益加深；西方资产阶级民主思想不断传入中国；民族资本主义的发展和民族资产阶级队伍的壮大。

【解析】本题主要考查的是儒家思想发展。从先秦儒学、程朱理学、明清之际的进步思想等方面来考查分析。

（1）该问题主要考察学生的语言概括能力，从材料 “桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”可以概括出孟子认为民心向背是王朝能否存续的关键因素；结合所学史实不难想到孟子在战国时代所提出的“仁政”和“保民而王”的政治主张。

（2）第一小问主张据材料二中“故爱民必先于节用”分析；第二小问关系结合所学从深化和发展的角度回答。

（3）该问题主要考察学生的语言概括能力，从材料“……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”说明黄宗羲主张以百姓的忧乐作为天下是否安定和社会好坏的标准；为此，黄宗羲提出“天下为主，君为客”。

（4）综合上述材料，不同阶段的儒学家治国理念的共同之处在于以民为本(或关注民生)；从儒学发展进程中不难得出启示：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)。