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古代某学者主张“真知即所以为行,不行不足谓之知”,“知是行的主义,行是知的工夫,...

古代某学者主张“真知即所以为行,不行不足谓之知”,“知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成”。此种主张

A. 奠定了理学形成的思想基础

B. 提倡“致良知”和“知行合一”

C. 推动了佛教思想理论的中国化

D. 提倡“存天理”和“格物致知”

 

B 【解析】王阳明主张“知行合一”,可见材料思想提出者是王阳明,故B项正确;王阳明思想是理学的发展,故A错误;C是理学思想影响;D是理学思想主张。  
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考点分析:
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《汉书·儒林传》中写道:“自武帝立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄,讫于元始,百有余年,传业者寝盛,支叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人,盖利禄之路然也。”材料表明汉代儒学地位的迅速提高主要得益于

A. 儒家学派重视教育

B. 儒家学者对儒学的新发展

C. 汉政府的大力提倡

D. 研习儒学的士人阶层壮大

 

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战国时期,法家思想成为各国的统治思想,是因为法家思想包含了

A. “兼爱”、“非攻”的主张

B. “民贵君轻”的认识

C. 人定胜天的思想

D. 君主集权的理念

 

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孙中山先生是伟大的民主革命先行者,他殚精竭虑地勾画中国社会的发展蓝图,并为之进行不懈的奋斗。阅读下列材料,回答问题。

材料一文明越发达,社会问题越着紧,……英国财富多于前代不止数千倍,人民的贫穷甚于前代也不止数千倍,并且富者极少,贫者极多。……美国官吏有由选举得来的,有由委任得来的。……无论是选举、是委任,皆有很大的流弊,就选举上说……美国代表院中,往往有愚蠢无知的人夹杂在内。

——孙中山《民族的,国民的、社会的国家》(1906年)

材料二(欧、美)没有解决土地问题……解决的法子,社会学者所见不一,兄弟所最信的是定地价的法,比方地主有地价值一千元,可定价为一千,或多至二千,就算那地将来因交通发达价涨至一万,地主应得二千,已属有益无损;赢利八千,当归国家。这于国计民生,皆有大益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝,这是最简便易行之法。

——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》(1906年)

材料三政是众人之事,集合众人之事的大力量,便叫做政权;政权就可以说是民权。治是管理众人之事,集合管理众人之事的大力量,便叫做治权;治权就可以说是政府权。所以政治之中,包含有两个力量:一个是政权,一个是治权。这两个力量,一个是管理政府的力量,一个是政府自身的力量。

——孙中山《三民主义,民权主义》

材料四国家当给佃农以土地,资其耕种……凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计此则节制资本之要旨也。

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

(1)依据材料一、二指出,孙中山认为资本主义国家存在哪些弊端?结合材料二、三,孙中山提出了哪些政治、经济主张?

(2)材料四与材料二相比,孙中山提出了哪些新的经济主张?结合所学知识分析这些新的经济主张在当时产生的政治意义。

 

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技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料,回答问题。

材料一“科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展,给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对封建教会神学产生了极大的冲击。

——《自然科学与神学》

材料二由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现,原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界,不过是按某种法则运转的巨大的机械装置,而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了,唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期,欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。

——摘自马克垚主编《世界文明史》

材料三科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤行生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外,还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物,其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)据材料一,试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的?

(2)根据上述材料,概括近代自然科学发展对人类社会的影响。

(3)有人指出,近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的,从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例,谈谈你对这一观点的认识。(要求:观点明确;史论结合)

 

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20世纪以来,中华民族经历了伟大的三个三十年的探索与实践。在九十年的历史进程中,中国人民在1919194919792009年谱写的历史乐章的主题分别是

A. 民族觉醒、民族独立、民族崛起、民族振兴

B. 民族觉醒、民族振兴、民族独立、民族崛起

C. 民族觉醒、民族独立、民族振兴、民族崛起

D. 民族振兴、民族独立、民族觉醒、民族崛起

 

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