《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国
A. 生产方式没有质的变化
B. 读书入仕的观念根深蒂固
C. 科技水平远远高于欧洲
D. 文化专制阻碍了社会进步
有人在日记中写道：“邓小平就是一位已经退役的老船长，当看到船的方向摇摆不定时，他又一次跳上船头，把扭曲的方向摆正了。”其描述评价的是邓小平
A. 制定“科教兴国”战略 B. 作出“改革开放”决策
C. 发表“巡视南方谈话” D. 阐述“一国两制”构想
20世纪20年代农会会员数的变化反映了农民运动的状况。下表是部分地区农会会员数的变化情况。对下表解读不正确的是
A. 当时南方地区革命形势的开展明显好于北方
B. 井冈山革命根据地开辟，农会会员迅速增加
C. 北伐战争节节胜利，推动了农民运动的发展
D. 农会是毛泽东考察湖南农民运动的重要内容
陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时
A. 认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力
B. 全面反对孔子为代表的儒家文化传统
C. 试图建立一个以西方社会为模板的国家
D. 强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动
康有为“尊孔”与陈独秀“排孔”本质上的相同点是
A.否定旧思想，实现各自的政治主张 B.否定守旧势力的理论基础
C.发动群众 D.为实现各自主张提供理论依据
梁启超曾断言：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是
A．极力维护封建君主专制制度 B．否定了民主共和制度的进步性
C．推崇英国式的君主立宪制 D．体现了其托古改制的特点
