““余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”这段文字的创作文体属于
A．楚辞
B．唐诗
C．宋词
D．元曲
英国哲学家弗朗西斯·培根（1561 一 1624 年）曾在《新工具》一书中提到：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。” 培根意在说明这些发明
A. 提供了认识世界的新视角 B. 决定了欧洲资本主义的发展
C. 是西方近代史的开端 D. 促进了西欧社会转型
主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武倡导的（ ）
A. 经世致用思想 B. 工商皆本思想 C. “心外无理”思想 D. “无为”思想
他公然宣称皇帝乃是“天下之大害者”。他认为臣对君的关系不是奴仆而应是平等的“师友”，无须“杀身以事君”，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。这里所说的“他”是指( )
A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之
李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于( )
A. 理学集大成的历史地位 B. 求科学之真的精神
C. 促成海外朱子学派建立 D. 格物致知的方法论
儒家教育官方化和制度化的标志是
A．孔子开创私人讲学之风 B．汉武帝创设太学
C．隋朝科举制度的创立 D．明朝八股取士
