《秦始皇本纪》记载：始皇二十六年（公元前221年）“秦初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……”据此下列说法正确的是 ( )
A．皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物
B．皇帝名号的确立是秦王赢政谦虚的产物
C．丞相和御史主动提出要给秦王改名号
D．秦王试图通过改名号让子孙认识自己
在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”。这反映出贾母
A. 具有男尊女卑的思想
B. 固守传统的家庭等级观念
C. 具有浓厚的宗法观念
D. 遵循长幼有序的婚姻礼俗
唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个“制”分别是指
A. 分封制和郡县制
B. 宗法制和郡县制
C. 分封制和宗法制
D. 宗法制和察举制
有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 内外朝制
阅读下列材料，回答问题。
材料一张治平在《关于分权与制衡问题的探讨》一书中谈到：中国古代的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式。……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。
材料二1796年9月华盛顿发表了著名的《告别演说》，其中说到：“我们政府体制的基础，乃是人民有权制定和变更他们政府的宪法。可是宪法在经全民采取明确和正式的行动加以修改以前，任何人对之都负有神圣的义务。”
（1）根据材料一及其所学知识，说明古代雅典与古代中国设置“分权”的本质区别。
（2）根据材料二概括美国政体的特点，结合所学分析该特点产生的主要原因。
阅读材料，回答下面的问题。
材料一（欧洲）古典文化中的民主和法制精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说，中世纪的市民和法律体系，以至近现代社会的民主和法律体系，都是在它的直接或间接影响下经过发展和演变而确立起来的。
材料二（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强权和骗术的人，而是有统治知识的人
——苏格拉底
材料三雅典民主政治的社会基础是自由民，据估计，公元前431年雅典全部人口为40万人，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂
——哈蒙德《希腊史》
（1）依据材料一和所学知识，分析雅典民主制的积极作用。
（2）材料二中，苏格拉底对民主制的批判着眼点是什么？
（3）材料三反映了雅典民主制还存在什么局限性。
