Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一

桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。

——《孟子·离娄上》

材料二

国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之

——董仲舒《举贤良对策》

材料三

厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用

——朱熹《四书章句集注》

（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了什么思想？在治理国家上又提出了什么主张？

（2）材料二反映了董仲舒新儒学中的什么观点？其根本目的是什么？

（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？结合所学知识分析其思想主张的进步性。

（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？

Answer

（1）因素：民心思想：民贵君轻主张：仁政

（2）观点：天人感应（或天合一）。目的：维护封建统治（或君主专制统治）。

（3）关键：薄敛节俭。

进步性：具有忧患意识，强调社会责任感。

（4）相同点：以民为本（或关注民生）。

认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。

【解析】试题分析：（1）第一小问依据材料一中“失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也”，可以看出孟子认为天下得失的关键因素是民心；孟子认识到民众的重要性，从而提出民贵君轻思想；在此基础上孟子主张实行仁政来治理国家。根据以上分析回答第二和第三小问。

（2）第一小问依据材料二中信息“天乃先出灾害以遣告之”“又出怪异以警惧之”，可以看出属于董仲舒的天人感应思想；据此回答第二小问董仲舒提出这种观点的根本目的。

（3）第一小问依据材料三中的信息可以看出朱熹认为爱民的关键是薄敛节俭；从材料“节用爱民”并结合所学知识，可以分析得出其思想主张的进步性。

（4）第一小问依据三则材料并结合所学可以看出，不同阶段的儒学家治国理念的共同之处是以民为本（或关注民生）。儒学在不同时期的发展变化是不断适应统治者和时代的需要而进行的调整，对上述材料中儒家思想演变过程应从这一角度得出正确认识。