儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )
甲：“致良知，亲吾父以及人之父，以及天下人之父”
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”
A. 朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武 B. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
C. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 D. 王夫之、程颐、王阳明、顾炎武
中国古代某学者提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”；“道之大原出于天”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等思想主张。该思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 韩非 D. 董仲舒
先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝，体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务。这种变化主要说明当时
A. 儒家伦理上升为政治法统
B. 生产方式影响到家庭关系
C. 儒学的正统地位受到冲击
D. 道德观念开始依附于政治
日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是
A. 法家、儒家、道家
B. 法家、墨家、道家
C. 法家、墨家、儒家
D. 道家、儒家、墨家
下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。
齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。 | 晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。 |
这位思想家可归类为( )
A. 墨家 B. 法家 C. 道家 D. 儒家
16世纪以来，世界各地联系越来越密切。阅读材料，回答问题。
【材料一】
世界贸易的中心转移了。意大利的威尼斯、热那亚等商业城市衰落了，代之而起的是里斯本、塞维尔等城市。稍后，大西洋西岸的港口更是后来居上，愈来愈占有海上贸易的中心地位。
【材料二】
在19世纪50至60年代，卷入世界市场的大多是农业占主导地位的国家。它们共同围绕着一个巨大的工业中心——英国。英国消费它们的原料，同时供给它们必需的工业品。
【材料三】
1900年，各主要资本主义国宋在世界贸易中所占的比重为：英国l9%，美国12%，德国l3%，法国%．从1870年至1913年，原料和工业制成品的贸易额都增加了两倍多。这说明发达国家和初级产品生产国家之间的国际分工以及世界各国之间的相互依赖程度都加强了。
【材料四】如图所示：世界贸易总额
（1）材料一、二反映了世界贸易中心发生了怎样的变化？简要分析出现这一变化的原因。
（2）依据材料三、四概括指出19世纪末20世纪初世界贸易发展的基本特点。
（3）结合所学知识，简要分析上述贸易特点形成的原因。
