宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。 “因信称义”的提出( )
A. 摧毁了教会的思想专制 B. 巩固了民众的宗教信仰
C. 加强了教皇的宗教权威 D. 扩大了基督教会的影响
普罗塔格拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。这反映了( )
A. 民主法制是人类的共同诉求 B. 社会中功利主义色彩浓厚
C. 人们逐渐摆脱了宗教的束缚 D. 人们对思想解放的不懈追求
“16世纪时,关于中国的报道几乎是葡萄牙人和西班牙人的专利,进入18世纪,法国人后来居上,那些像优秀‘国外数学家’一类的博学的传教士,真正充当了中西学术文化交流的使者角色。”材料强调的是
A. 西方传教士开始全面开垦中国文化
B. 东西方之间开启了“对话”的历程
C. 欧洲经由传教士引介关注中国文化
D. 明清时期西学东渐现象达到了高潮
说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于:
A. 楚辞、汉赋、唐诗
B. 楚辞、唐诗、宋词
C. 宋词、唐诗、楚辞
D. 唐诗、宋词、元曲
中国古代被称为“为资本主义的到来吹响了号角”和“水手之友”的发明是
A.印刷术、造纸术
B.火药、印刷术
C.指南针、造纸术
D.火药、指南针
李约瑟指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是
A. 重人伦轻自然的文化传统
B. 儒学强调人与自然和谐相处
C. 八股取士禁锢人们的思想
D. 忽视科学技术的研究与推广