在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”下列各项中,最先对这种认识带来冲击的是
A. 新航路的开辟
B. 文艺复兴
C. 宗教改革
D. 启蒙运动
学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于_______;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处是
A. 智慧与德行
B. 民主与科学
C. 金钱与权力
D. 法律与宗教信仰
文德尔班在《哲学史教程》中说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A. 中断了古希腊法制建设
B. 促使了古希腊人个人意识觉醒
C. 阻碍了古希腊的民主制度
D. 使得神学思想逐渐绝迹
古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度,对这一观点理解正确的是
A. 束缚了人的思想
B. 树立了人的尊严
C. 限制了人的自由
D. 否定了人的地位
人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生,农民战争也不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 黄宗羲
D. 王阳明
传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
②鞠躬尽瘁,死而后已
③位卑未敢忘忧国
④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳矣
⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A. ①②③④
B. ①②③⑤
C. ②③④⑤
D. ①②④⑤