黄宗羲、顾炎武、王夫之：“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家
A．从明亡中反省君主专制
B．认识到改朝换代的必要性
C．主张民主，反对君主专制
D．反对排斥夷狄的落后思想
提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是（ ）
A. “二程” B. 朱熹 C. 王阳明 D.王夫之
下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是（ ）
A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D．明清的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：
A. 主张“民为贵，社稷次之，君为轻
B. 提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
C. 认为天子受命于天，地位不可动摇
D. 认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的最主要原因是（ ）
A. 私学发展，涌现出大量人才
B. 诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷
C. 阶级阶层间关系复杂，矛盾众多
D. 社会处在划时代的重大变革时期
“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口？
A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 庄子
