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先秦时期,儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主...

先秦时期,儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的‘德’最重要”等主张。这反映了此时儒家

A. 反对法家的法治主张

B. 追求理想的人治政治

C. 缺乏治国的明确标准

D. 渴望人伦秩序的规范

 

C 【解析】从儒家治国经略的变化来看,当时儒家思想还没有明确的治国标准,故C项正确;AB项材料中没有体现;D项是道德伦理方面,不是政治,排除。  
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考点分析:
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一般来说,当人对社会变迁感到难以适应时,可能采取不同的反应方式:

(1)利用原有的行为规范。

(2)提出自己的行为方式、并努力使它为社会所采用。

(3)用各种反社会的言论和行为,以攻击现存的社会秩序。孔子采取的方式是

A. (1)

B. (2)

C. (1)(2)

D. (1)(2)(3)

 

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下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是

A. a点:春秋战国时期“百家”之一

B. b点:秦汉时期发展成为主流思想

C. c点:隋唐时期受到佛教和道教的挑战

D. d点:两宋时期进一步巩固其主体地位

 

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明清资本主义生产关系始终处于“萌芽"状态,是指它

①始终未能出现劳动力和货币商品化

②力量远不足以瓦解封建生产方式

③总体上没有进入工场手工业阶段

④自给自足的自然经济仍占主导地位

A. ①②③

B. ①②④

C. ①②③④

D. ②③④

 

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据《马首农言》记载,明代山西寿阳“邑之棉花,买自(河北)栾城,统计一邑,每年不过用数千驼。今岁虽云薄收,而旧日之积蓄尚有数千驼,亦足资一年之用”。这说明当时

A. 区域经济存在互补

B. 政府大力推广植棉

C. 河北成为产棉中心

D. 北方棉纺织业发达

 

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按照明朝的法律,屠宰耕牛是犯罪行为:“故意杀死他人马牛的,杖七十,徒一年半;私宰自己马牛的,杖一百。耕牛伤病死亡的,不报官府,私自开剥,笞四十。”上述法律规定反映了明朝

A. 政府严格控制经济活动

B. 农耕经济出现衰退情况

C. 屠宰耕牛成为普遍现象

D. 农用动力没有实质变化

 

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