庄子说：“有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也……天道之与人道也，相去远矣，不可不察也”与此意相符的是
A. 万物齐一
B. 超然旁观
C. 鄙视权威
D. 顺应自然
先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这属于
A. 强调赏罚分明的法家思想
B. 认为人生无常的道家思想
C. 提倡为政以德的儒家思想
D. 主张选贤任能的墨家思想
先秦时期，儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的‘德’最重要”等主张。这反映了此时儒家
A. 反对法家的法治主张
B. 追求理想的人治政治
C. 缺乏治国的明确标准
D. 渴望人伦秩序的规范
一般来说，当人对社会变迁感到难以适应时，可能采取不同的反应方式：
（1）利用原有的行为规范。
（2）提出自己的行为方式、并努力使它为社会所采用。
（3）用各种反社会的言论和行为，以攻击现存的社会秩序。孔子采取的方式是
A. （1）
B. （2）
C. （1）（2）
D. （1）（2）（3）
下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是
A. a点：春秋战国时期“百家”之一
B. b点：秦汉时期发展成为主流思想
C. c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战
D. d点：两宋时期进一步巩固其主体地位
明清资本主义生产关系始终处于“萌芽"状态，是指它
①始终未能出现劳动力和货币商品化
②力量远不足以瓦解封建生产方式
③总体上没有进入工场手工业阶段
④自给自足的自然经济仍占主导地位
A. ①②③
B. ①②④
C. ①②③④
D. ②③④
