在古代雅典，Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦，但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有
①庭陪审员 ②被放逐的执政官
③首席将军的妻子 ④家庭奴隶
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
法国学者布罗代尔写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段话反映了
A. 雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政
B. 小国寡民状态方便了公民参加民主政治
C. 狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展
D. 交通落后促使雅典民主制实行直接民主
在克里斯提尼执政时期，雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。如果某人的得票超过6000，他将被判在国外流放10年，但家人不受牵连，本人在10年后也恢复公民权，这种民主决策方式体现的是
A. 十二铜表法
B. 陶片放逐法
C. 雅典公民法
D. 公民大会法
古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是
A. 平民开展暴力斗争
B. 代表平民利益的领袖不断改革
C. 平民中不再有债奴
D. 平民中新兴工商业者力量壮大
公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亚历山大城与当地的皮匠西努耶发生纠纷，上诉至法庭，法官对他们两人的裁决将依据（ ）
A. 埃及习惯法 B. 罗马万民法 C. 雅典自然法 D. 罗马公民法
公元前5世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程序等多方面内容，公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布（ ）
A．是贵族内部矛盾激化的产物 B．是平民与贵族斗争的结果
C．是广大奴隶积极斗争的结果 D．是外来文化渗透的结果
