《汉书·武帝纪》载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”材料论述的措施
A. 使封国的数量超过了郡县
B. 削弱了诸侯王的实力
C. 彻底解决了王国问题
D. 加强了对诸侯王的监察
张老师讲解下列知识结构图时最有可能得到的认识是
A. 形成了贵族统治阶层的内部的森严等级
B. 形成了从中央到地方的垂直管理体系
C. 郡国并行，造成封国与中央分庭抗礼局面
D. 通过分割地方权力和削弱相权巩固了统治
近代著名历史学家夏曾佑说“中国之政，得秦皇而后行”，“秦皇”开创的政治制度的基本特征是
A. 权力的高度集中
B. 严格的等级制度
C. 注重血缘纽带
D. 王权至上
易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”最主要是指
A. 统一度量衡、货币
B. 开创皇帝制度
C. 设立丞相、太尉、御史大夫
D. 建立统一国家和中央集权制
史学家白寿彝考证后指出：“（晋国）原县，第一个县大夫为赵衰，称为原季，而继任者为赵衰之子赵同，亦称原同。”《左传》记载赵简子在作战时宣誓说：“克敌者上大夫受县，下大夫受郡。”这反映出当时
A. 分封制已经崩溃
B. 分封等级秩序消失
C. 秦已统一六国
D. 郡县行政组织出现
北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也。礼者，天地秩序也从中可以
①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定
②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨
③礼乐文明仅存于奴隶社会
④礼乐制是了解西周社会的窗口
A. ①②③④ B. ②③④
C. ①②④ D. ①③④
