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西汉大臣贾谊曾上奏“君之宠臣虽或有过,刑戮不加其身”,得到汉文帝的认可。而古罗马...

西汉大臣贾谊曾上奏“君之宠臣虽或有过,刑戮不加其身”,得到汉文帝的认可。而古罗马法学家西塞罗认为:如果让恶人逃脱罪责“就会挖空社会安全的基石,扼杀正义”。由此可见

A. 罗马法对中国古代法律观念影响深远

B. 罗马法更强调公平和正义

C. 罗马法维护社会各阶级的利益

D. 中国人法律意识淡薄

 

B 【解析】试题分析:尽管法律都是为了维护统治阶级的利益,但从材料可知,中国古代法律主张“刑不上大夫”,罗马法却追求公平和正义。  
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考点分析:
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雅典公职一般都规定任期实行彻底的轮换制并限制连任次数这种做法实质上是为了(  )

A.有效防止个人腐败和滥用权力

B.保证政治的稳定和连续

C.保障民主政治的推行

D.保护全体公民的权益

 

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下图是14世纪法国人为亚里士多德的《雅典政制》一书所作的插图,由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是

A. 图一直观地反映出君主制就是一人的专制

B. 图二直观地反映出贵族制就是少数人专制

C. 图三直观地反映出民主制就是所有人统治

D. 图一到图三反映了古雅典政制的演变历程

 

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某中学进行3世纪罗马帝国模拟法庭的课外活动。其中,场景有误的是       (    )

A.场景一:原告,一罗马帝国公民;被告,一新征服地区的自由民; 案由,人身伤害     

B.场景二:原告,一罗马帝国公民;被告,一移居帝国的外邦自由民; 案由,追讨欠款

C.场景三:原告,一奴隶;被告,一罗马帝国公民;     案由,要求取得人身自由  

D.场景四:原告,一移居帝国的外邦自由民;被告,一新征服地区的自由民;案由商业纠纷

 

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《辞海》中“陶片放逐法”的解释:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

A.体现了奴隶制法律的严酷性

B.表明了雅典物质文化水平较低

C.是雅典维护民主政治的手段

D.反映了雅典民主政治的充分成熟

 

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“人是城邦的动物”,这是亚里士多德的一句名言,对这句话理解不正确的是

A. 公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量

B. 城邦的狭小,使公民更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主自由

C. 城邦公民具有独立的集体荣誉感,往往将自己城邦的利益看得至高无上

D. 希腊公民珍惜个人自由,认为每一位公民属于他自己

 

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