墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱
无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的，儒家主张的“爱”是有等级的，即“爱有差等”。造成儒墨两派观点不同的根源是两者
A. 所处的社会背景不同
B. 代表阶级利益不同
C. 受统治者关注度不同
D. 对爱的理解不同
老子的“无为”思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。这种现象
A. 反映春秋战国时期个人私欲膨胀 B. 都是商品经济发展的结果
C. 体现先秦儒道思想存在一定联系 D. 导致了贵族社会逐步瓦解
孟子评述《春秋》云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》”。这说明孔子著《春秋》坚持
A. 以小见大
B. 有闻必录
C. 惩恶劝善
D. 述而不作
【选修——中外历史人物评说】
材料顾维钧，中国近现代史上最卓越的外交家之一。1918年11月，代表中国政府出席巴黎和会。会上日本政府要求以战胜国的身份接管战败国德国在中国山东的一切权益。顾维钧为此准备了《山东问题说贴》，力陈中国不能放弃孔夫子的诞生地山东，犹如基督徒不能放弃圣地耶路撒冷，震撼欧美代表，扭转了舆论形势并博取列强同情。后由于意大利退出和会，英、法、美害怕日本也退出而导致和会流产，于是将德国在山东的权益转让给了日本。此时中国代表团团长陆征祥离开巴黎。因此顾维钧实际上暂摄团长职权，在他的主持下，中国代表团拒绝在《凡尔赛和约》上签字。
——摘编自熊志勇、苏浩《中国近现代外交史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析顾维钧代表中国参加巴黎和会的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评述顾维钧巴黎之行。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料三国军事方面人员关于今后对日作战计划，已获得一致意见，我三大盟国决心以不松弛之压力从海陆空各方面加诸残暴之敌人，此项压力已经在增长之中。
我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，三国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思。
三国之宗旨，在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境；我三大盟国稔知朝鲜人民所受之奴隶待遇，决定在相当时期，使朝鮮自由与独立。
——中美英《开罗宣言》
（1）根据材料，概括该文件的主要内容，并结合所学知识指出其发表的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《开罗宣言》发表的意义。
【历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。
材料1952年，教育部在全国范围内展开了对高等院校的院系调整工作，由于在此之前各大行政区、省、市的院系调整委员会已经相继成立，垂直的行政机构保证了院系调整方案在极短的时间内迅速进行。到1952年底，四分之三的院校完成了调整工作，一套模仿苏联教育思想的新的高等教育体制得以建立。
通过调整，从1952年到1951年，综合性大学从55所减少到14所，工学院由28所增至38所，师范院校由12所增至33所。到1957年，全国高等院校共设置了专业323种，其中工科183种，而文科、政法、财经等专业比重急剧下降，1947年文法商科专业在校大学生占大学生总数的47.6％，到1957年降为9.6％。
除此之外，这次调整还全面改造了高等院校内部结构，高等院校的方针政策、建设计划、规程制度、教学计划、教材编审、生产实习等都由国家统一掌控。
——摘编自《1952：中国大学的死与生》
（1）根据材料并结合所学知识，指出新中国1952年院系调整实施的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析1952年院系调整的影响。
