中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展
A. 缺失探究天体运行规律的科学精神
B. 专注于对“天时”“农时”的关注
C. 崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩
D. 为专制政治服务与生产实际相脱离
历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表中对历史概念解释正确的是
| 概念 | 解释 |
A | 中外朝 | 汉武帝为了加强集权削弱丞相的权势设置，中朝即内朝，由皇帝左右的亲信和宾客所构成，掌握重大问题的执行权。外朝也称外廷，指公卿大夫。 |
B | 三省六部制 | 隋唐时期实行的政治制度，体现了近代西方分权与制衡的原则，是中国古代政治制度的重大改革。 |
C | 《齐民要术》 | 杰出农学家贾思勰所著，主要记录了东汉以后五百多年间，特别是北朝时期黄河中下游的农业生产经验，内容极为广泛，涉及林业、园艺、畜牧、农产品加工和其他手工业等。 |
D | 《天下郡国利病书》 | 是明末清初黄宗羲的代表作，书中寄托了他的政治改革理想，对近代的政治变革产生了一定的影响 |
A. A B. B C. C D. D
始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物豫知，正心诚意”明末清初黄宗羲提出“天下为主，君为客”。他们思想的共同之处在于
A. 是自然经济发展的产物
B. 儒家思想不断发展、完善
C. 推动了封建专制的发展
D. 便于提高君主的执政水平
对宋代至清代书院性质状况表解读正确的是
| 官办% | 民办% | 其他% | 不明% |
宋代 | 15．28 | 70．69 | 0 | 14．03 |
元代 | 17．23 | 61．15 | 0．33 | 21．28 |
明代 | 57．21 | 29．84 | 0．24 | 12．71 |
清代 | 56．67 | 24．11 | 0．56 | 18．59 |
A. 少数民族统治时期压制书院发展 B. 对外开放程度与书院数量相一致
C. 民办书院数量与经济发达程度有关 D. 官办书院数量与中央集权强化有关
明清之际的思想批判的内容，不包括
A. 批判宋明理学僵化
B. 批判重农抑商
C. 批判君主专制
D. 批判农工商皆本
黄宗羲说：“三代之法，藏天下于天下者也。山泽之利不必其尽取，刑赏之权不疑其旁落，贵不在朝廷也，贱不在草莽也。……后世之法，藏天下于箧者也。利不欲其遗于下，福必欲其敛于上。”这表明
A. 黄宗羲主张恢复三代的统治秩序
B. 黄宗羲批判思想触及到制度层面
C. 黄宗羲受到西方民主思想的影响
D. 黄宗羲尖锐批判清朝皇帝的专制
