黄宗羲的“新制”无疑是一种“革命”，但并不是资产阶级式的近代“革命”，而是始终没有超出古代或封建社会的范畴。黄宗羲的“新制”思想
A. 完全突破了原有的儒学范畴 B. 催生了当时社会政治的变革
C. 体现了资本主义经济的新要求 D. 是对宋明儒学新的反思与总结
下面是宋明理学家对之前儒学家关于儒学思想的评价一览表。
孟子 | 荀子与杨维 | 董仲舒 |
不够充分 | 混乱不清或错误 | 粗浅，已误入歧途 |
由此可知宋明理学具有
A. 传承性 B. 批判性 C. 佛学化 D. 超前性
汉武帝感兴趣的是“王者承天意以从事”的“君权神授”理论，并不是对“阴阳灾异”学有什么特珠的感情。汉武帝对“君权神授”理论感兴趣的原因是它强调了
A. 人与自然的和谐性 B. 以礼义来教化人民
C. 王权的权威性和神秘性 D. 以王权限制了神权
亚里士多德的法治旨在通过法治来促进城邦的正义和民主,而先秦法家的法治则致力于君主专制统治。因此从这个角度而言
A. 两者都是以法律来实现中央集权
B. 两者分别适应了各自政治制度的要求
C. 亚里士多德的法治思想比法家进步
D. 法家的法治思想是人治的最好体现
孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位,社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名
A. 是当时社会的真实体现 B. 体现了孟子的民本思想
C. 说明孟子反对君主制度 D. 反映了社会民主化倾向
【历史一选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题材料：
蔡元培（1868年一一1940年）浙江绍兴人，中国近代革命家、教育家、政治家。1912年1月出任中华民国第一任教育总长，主持制定了一系列教育政策、法规，奠定了民国教育的基本规模，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施；他提出了“军国民教育，实利主义教肓、公民道德教育、世界观教育、美感教育”并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。……他说：“造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。”……“发扬学生自动之精神，而引起其服务社会之习惯”。1916年任北京大学校长，沟通文理，废科设系，革新北大，开“学术”与““自由”之风；1940的年3月蔡元培在香港病逝。毛泽东在唁电中誉其“学界泰斗，人世楷模”。
（1）根据材料，概括蔡元培在教育方面的政策措施，说明其教育的出发点是什么？
（2）根据材料并所学知识，分析蔡元培对中国社会带来的影响？
