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人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。阅读下列材料,回答问...

人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进程。阅读下列材料,回答问题。

材料一中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。

——《中国的本土人文精神》

材料二欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们

——摘编自《马克思选集》中文版第3卷

材料三与西方思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点,而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——《五四:未完成的启蒙》

(1)据材料一,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。结合所学知识,分析导致中西人文主义思想出现差异的社会根源。

(2)据材料二并结合所学知识,概括说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的。

(3)据材料三并结合所学知识,比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同。分析中国“偏离了方向”的原因。

 

(1)原则:保持和谐关系、倡导仁爱;提倡礼治;重视道义;倡导诚信。 根源:古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展;中国农耕经济和中央集权制的发展。 (2)批判对象:更加公开、猛烈地抨击天主教会,并将斗争矛头直接对准封建专制制度。 政治追求:追求自由、平等,进而主张建立民主与法制的社会。 (3)不同:西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力,而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放,更偏重于救亡图存。 原因:中国近代民族危机严重;中国民族资本主义发展不充分;中国传统儒家伦理道德的影响等。 【解析】(1)第一小问原则,根据材料一“中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护……认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难”可从和谐、仁爱、礼治、道义、诚信等方面进行归纳。第二小问根源,联系古代希腊与古代中国经济发展类型及政治制度的各自特点分析作答。 (2)根据材料和所学知识可知,回答“批判对象”要注意结合启蒙斗争矛头、方式等内容思考作答;回答“政治追求”要注意联系启蒙运动时期启蒙思想家提出的政治主张分析解答。 (3)第一小问不同,根据材料三“与西方思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点,而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿”可知西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力;根据材料三“而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”可知近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放,更偏重于救亡图存;两者比较即可知道不同。第二小问原因,结合所学知识可从近代中国社会发展特点(民族危机、民族资本主义发展不充分、传统儒家伦理道德的影响等方面)进行归纳总结。  
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阅读下列材料,结合所学知识回答问题:

材料一仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣——孔子

材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

——董仲舒

材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适――朱熹

(1)根据材料一、二概括指出两人的思想主张,结合所学分析两种主张的不同结局及其原因。

(2)根据材料三并结合所学知识,概括朱熹的观点。结合材料三指出这一时期儒学的主要特点及消极影响?

(3)根据材料一、二、三并结合所学概述儒家思想的历史地位。

 

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智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出人是万物的尺度,它的本质含义是强调

A.人类与自然界的关系                 B.人创造了万物

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