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1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错...

1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了,即如我们住的租界,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果,现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……这番话表明孙中山

A. 坚持旧三民主义不动摇

B. 主张转向新三民主义

C. 仍末明确提出反对帝国主义

D. 继续反对满清政府残余

 

B 【解析】:“现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”表明孙中山在反对帝国主义的问题上有了进一步的认识,说明孙中山的主张开始转向新三民主义,故B项正确,AC项错误;材料“推翻清室后”说明D项错误。
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考点分析:
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孙中山的民族主义早期以推翻清王朝的封建专制主义为主要内容,辛亥革命后以反对帝国主义,追求中华民族独立为核心,“五四”运动以后则以“济弱扶倾”,支持全世界弱小民族独立为目标。这说明孙中山的民族主义

A. 始终围绕着民族独立的主题进行着

B. 以建立资产阶级共和国为根本目标

C. 是随着民主革命的发展不断丰富的

D. 把反对封建专制和民族独立相对立

 

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梁启超指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制,决计不可能……”这段话反映了

A. 革命不可能成功

B. 开启民智的重要性

C. 应坚持改良的道路

D. 维新变法最终失败

 

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民国时斯,山西省政府率先在全国实施“村政”改单,内容包括发展水利、禁烟养蚕、种棉畜收、剪辫放足、发展教育、兴办农州合作社等。这一改革运动表明

A. 山西中共领导土地革命蓬勃发展

B. 苏联社会上义在山西省影响巨大

C. 南京国民政府积极推动山西建设

D. 民国山西当局试图实现民生主义

 

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1901年,清廷谕令各省科举考试在能够解说四书五经的同时,也要有论述中国历史、政治及西学政治、艺学的策论,废除八股文章;将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂,学生毕业后可以取得功名;选派留学生出国留学,毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时

A.教育近代化开始起步

B.思想自由、兼容并包的教育方针

C.中国教育呈现新旧交替的发展特征

D.科举制度宣告终结

 

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五四运动后期,李大钊指出:“大凡一个主义,都有理想与实用两个方面”,马克思主义的普遍真理与本国的具体问题的解决“有不能十分分离的关系”。材料表明

A. 马克思主义在中国的传播具有实用性

B. 李大创重视马克思主义自身的理论体系

C. 马克思主义已成为新文化运动的主流

D. 李人钊迈出了马克思主义中国化第一步

 

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