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下图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机,结构复杂而精密,专门织造精细的丝织品。...

下图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机,结构复杂而精密,专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。对此,最合理的解释是

A. 明清工匠缺乏技术的积累

B. 官府对手工业生产的规模有严格限制

C. 手工生产能确保产品质量

D. 生产革新缺乏足够的市场需求推动

 

D 【解析】当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象是由当时社会经济决定的。明清时期,自给自足的自然经济仍占主导地位,再加上统治者实行海禁和闭关锁国政策,市场狭小,缺乏技术革新的动力,故D项正确。A选项说法错误,宋应星的《天工开物》是技术总结性的书籍,否定了A选项的说法;B选项和C选项不是“最合理的”解释。  
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考点分析:
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战国《吕氏春秋任地》载上田弃亩),下田弃圳);五耕五耨必审以尽其深殖之度阴土必得大草不生又无螟蜮虫类);今兹美禾来兹美麦。材料表明这一时期    

A.铁犁牛耕成为主要耕作方式     B.农业生产已经懂得精耕细作

C.水利灌溉推动农业迅速发展      D.私有制提高了土地利用效率

 

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美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端,但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代逆现代性的是(    )

A. 社会流动更趋频繁    B. 皇室权威更趋强化

C. 世俗文化蓬勃发展    D. 货币经济地位提高

 

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人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。材料表明

A. 统治者应减轻刑法实行开明统治

B. 家庭教育有利于社会稳定

C. 宗法制具有稳定社会秩序的作用

D. 君主专制难以治理好国家

 

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阅读下列材料

材料一汉魏,因佛救的传播和译经的需要;早期白话文便已萌芽。到唐代,佛教兴盛,白话译经的传统也得以延续,传世作品。敦煌文书、禅宗语录都已通篇采用白话文。宋以降,人们的口头语和先秦口语为基础的文言文之间的差距越来越大,很多读书人未必能用文言文表达下里巴人要说的话。另一方面,话本小说,南曲杂剧、俗词俚语等白话文作品纷纭迭出,迅速占领市井生活的高地,至此,作为汉语书面语之一的古白话文完全成熟。入明后,布衣皇帝朱元璋常以白话下诏,清雍正市奏批还曾以“朕就是这样的汉子”开篇,白话文的使用已不局限于民间了。此外,《水浒传》、《西游记》《牡丹亭》《红楼梦》等明清白话小说的流传,这样,古白话文达到高峰。尽管如此,白话文始终没有撼动文言文的正统地位。

——据胡适《白话文学史》等整编

材料二19世纪未,面对“两千年未有之大变局”,“睁眼看世界”的中国人发现,文言文在表达新生事物,传达新思想时已力不从心。黄遵宪最先站出来,在纵览西欧语言及其变革大势后,高呼。我手写我口”,……1898年,中国第一份白话文报纸《无锡白话文报》创刊,截止1911年,各地白话文报竟达130余种,蔚为壮观,在报人们的努力下,清政府告示开始用白话行文,以便于平民占姓阅读。……进入民国,仍国远维艰,迷失在“欧风美雨”。的知识分子往往会文化自卑。以《新青年》为阵地,以胡适、钱玄同、鲁迅等为代表,主张“崇白话而废文言”,斥文言文为“独夫民贼”;他们以“直译欧文句法”的方式彻底改造中文,欧化的语法逐渐融入汉语肌理,并成为现代白活文不可分割的血肉。……至1920年,教育部训令“国民学校一二年级,改国文为语文体(白话文)”,白话文至此确立了在教育制度上的地位。

——据刘茉琳《论晚清至“五四”的白话文运作》等整编

请回答:

(1)根据材料一概述中国古代白话文发展的历程,并结合所学知识归纳影响其发展的因素。

(2)恨据材料二并结合所学知识,概括指出晚清至“五四”前后白话文发展的特点。

(3)综上材料并结合所学知识,谈谈你对白话文及其发展演变的认识。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料 “重阳节”的昨天与今天

先秦

秋天九月农作物丰收之时,祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德。

两汉

过重阳节的习俗逐渐由宫中传至民间,“九月九日,四民并籍野饮宴,可令人长寿”,官民“自发向家中老人叩首”成为风尚。

魏晋

当时道教宣称,“九为阳数,九九极阳,最为大吉”,各地道观往往举办道场以求长寿。佛寺则举办法会,由年老高僧诵念佛经超度亡灵。

隋唐

重阳节被定为正式节日,宫廷、民间一起庆祝重阳节,除举行赏菊、饮酒外,主要举行敬老之类的诗会,县令、保长会携带各类果品慰问年满六十的老人。

两宋

重阳节更为热闹,《东京梦华录》和《武林旧事》分别对北宋开封与南宋临安作了大量生动的描绘,皇宫中帝妃吃花糕、赏菊,民间则流行荡秋千、游街市、访亲友,瓦肆、勾栏通宵达旦说唱尊老、助老的话本。以后,历代皆然。

2012年12月28日

全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确规定,每年农历九月初九为老年节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

 

——摘编自杜尚侠《中国民俗文化丛书:重阳节》

根据上表,任选其中两个阶段,提取有关“重阳节”发展的信息,运用所学知识加以说明。(要求:提取信息明确,说明史论结合,运用史实准确。)

 

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