朱熹主张“天地之间，理一而已”，并强调“物格知至”，可与圣人比肩。王守仁认为：“充天塞地中间，只有这个灵明”。下列对上述两位思想家主张的解读中，正确的是
A. 朱熹和王守仁对古代圣人的态度相左
B. 王守仁的心学是对朱熹理学体系的补充
C. 朱熹和王守仁都把儒家学说提升到“天理”高度
D. 朱熹重“物格”王守仁重“求心”都忽视“知行合一”
中国古代有一朝代在社会诸多方面都出现了新气象，是中国历史上一个重要时期，如“市”已经不再被封闭在政府规定的墙垣之内，而是分散于宅屋之间。该朝代的“新气象”还有
A．转轮排字盘的发明和使用
B．长沙铜官窑首创釉下彩绘技术
C．设立内阁以辅助皇帝处理国政
D．人们在井水饮处吟唱柳永歌词
读图，判断该图所处的时代，下列事件与这一时代最接近的是
A．丝织业兴起
B．规定商人入市籍
C．出现铁犁牛耕
D．推行均田制
“其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。”这一制度的创立时间应在
A．公元前3世纪 B．公元7世纪 C．公元14世纪 D．公元17世纪晚期
史书记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼(渔)网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”由材料可知
A．蔡侯纸是世界上最早的书写用纸
B．东汉元兴元年后，纸成了唯一的书写材料
C．造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一
D．蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、渔网
有学者说：这种生产结构“虽然脆弱，……但破坏了极容易复活和再生，……古人所说‘乱’而后‘治’，其中一个缘由，便是这种……生产结构在起作用。”“这种生产结构”的特点是
A. 古代最基本的经济形式 B. 男耕女织分工合作经营
C. 以小农户个体经营为主 D. 以重农抑商为主要政策
