贡斯当认为：雅典人几乎把全部精力与时间投入到军事与公共服务之中。这种投入的回报是，他们在共同体中具有很大的重要性。他们理解的自由主要是参与公共事务辩论与决策的权利。这种对自由的理解是基于雅典人的
A. 民主理念
B. 公民意识
C. 共和观念
D. 法律规定
杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在‘元气淋漓障犹湿’一语，试一想象，此画至今在目。”这说明
A. 唐诗的表意功能胜于文人画
B. 文人画追求诗画一体的意境
C. 中国古代艺术内容是相通的
D. 文人画是对唐诗的继承和发展
有学名认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题”大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。"据此可知，这些知识分子
A. 主张挽救瓦解的社会结构
B. 质疑理学构建的纲纪伦常
C. 顺应市民阶层发展的潮流
D. 萌生否定君主专制的思想
在宋代理学兴起的过程中，出现了尊孟排荀的思潮，宋代学者，特别是理学家对荀子多持否定态度。这是因为
A. 理学家以孔子儒学为正宗
B. 两者对人性的认识不同
C. 佛教思想影响了理学形成
D. 荀子主张把握自然规律
老子是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争”主张的合理解释是
A. 老子反对下层平民间的斗争
B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“亲亲”
D. 老子反对世袭为官制度
1587 年（明万历十五年），一名西班牙官员在写给国王菲利普二世的密信中说道：“许多白银和银 币都被运到马尼拉去交换中国的货物，虽然部分仍留在那里，但其余全部被中国商人运走”，这能反 映当时
A. 明政府已放松了海禁政策 B. 中国对外贸易超过了前代
C. 中国手工业处于领先地位 D. 明代存在着严重的“银荒“
