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一部思想解放史,就是一部互融交流的文明发展史。中外历史发展经验告诉我们:一切进步...

一部思想解放史,就是一部互融交流的文明发展史。中外历史发展经验告诉我们:一切进步和发展都必须从思想观念的变革开始。请阅读材料,回答问题。

    材料一

材料二 全国都堆满了干柴,很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船;它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日;它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

——毛泽东《星星之火,可以燎原》

材料三

1982年,邓小平在中共十二大上

1992年初,邓小平在南方谈话

请回答:

(1)材料一图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?依据材料一图2指出,20世纪初孙中山提出了什么重要思想?这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?

(2)材料二出现的历史背景是什么?毛泽东充满诗意的语言反映了他怎样的一种情怀?在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论?

(3)中共十二大上,邓小平明确提出什么重要理论?十年后,邓小平“南方谈话”的核心思想是什么?

(4)综合三则材料,概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。

 

(1)①潮流:民主共和(资本主义发展)。②思想:三民主义(或推翻清政府的统治,建立资产阶级共和国)。③作用:三民主义推动辛亥革命(或三民主义是辛亥革命的指导思想);新三民主义推动 了国民大革命(或新三民主义是国共合作的政治基础)。 (2)①背景:大革命失败后,中共开始探索新的革命道路。②情怀:百折不挠,对革命充满信心。③理论:工农武装割据;新民主主义理论。 (3)①理论:建设有中国特色社会主义理论。②核心:什么是社会主义,怎样建设社会主义。 (4)与时俱进;不断创新。(其他,言之有理也可) 【解析】(1)潮流:根据材料二图1提供的信息结合孙中山的实践活动,可得出“世界潮流”的趋势,可从政治民主化和经济工业化方面归纳。重要思想:根据材料二图示2和20世纪初的提示应该理解为旧三民主义思想。历史作用:结合所学可以从旧三民主义推动辛亥革命和新三民主义推动了国民大革命的发展作答即可。 (2)背景:材料二引自《星星之火,可以燎原》,结合其时间(井冈山时期),联系所学,回答背景问题。情怀:根据“它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日;它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿”从对革命的态度和信念来回答。理论:联系所学井冈山和延安时期的背景与毛泽东思想发展历程回答。 (3)理论:联系中共十二大的重要内容回答。核心:根据南方谈话的重要内涵回答。 (4)特点:可从理论创新、与时俱进等方面分析。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题

材料一:李鸿章认为:“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国得器,则莫如觅制器之器,……中国文武制度,事事出于西人之上,独火器万不能及。”

——摘自《筹办夷务始末》卷25

材料二:议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉公,法诚良、意诚美矣。……故欲借公法以维大局,必先设议院以固民心。

——郑观应《盛世危言》

材料三:康有为第五次上书光绪帝,提出应付时局的三策:“第一曰‘采法、俄、日以定国是,愿皇上以俄国彼得之心为心法,以日本明治之政为政法’;第二策曰‘大集群贤以政变!’;第三策曰‘听任疆臣各自变法’。”

——摘自中国近代史资料丛刊《戊戌变法》

材料四:我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。

——摘自陈独秀《敬告青年》

(1)分析材料一与材料三所属的政治派别,并说明其主张的相同之处。

(2)指出材料二所属的政治派别,并说明与材料三主张的相似点。

(3)结合所学指出材料四中“两位先生”的含义,并根据上述材料说明中国近代向西方学习的历程。

 

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材料一孔子作为封建社会文化的奠基人来看,一方面总结了殷代末年箕子等和周人特别是文武周公等的“德治”思想(敬德保民),来巩固统治和防止贵族内部腐化,所以主张“导之以德,齐之以礼”,另一方面,又因为孔子生当春秋末叶,统治阶级内部矛盾扩大,被压迫阶级的反抗正在激化,旧的生产关系已难以维持下去,“礼崩乐坏”,上层建筑也摇摇欲坠。……从前谭嗣同说过:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。”

——摘编自苏渊雷著《读史举要》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析孔子思想产生的时代背景及其思想来源(背景按角度回答)

材料二(儒学)守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

(2)根据材料二并结合所学知识,简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。(只答三条)

材料三今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……岂天地之大,于兆人万姓之中。独私其一人一姓乎……其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

(3)根据材料三并结合所学知识,分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化。这些变化体现了当时怎样的时代特征?

 

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孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础是因为(    )

A. 发展了联俄、联共、扶助农工的三大政策

B.增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容

C.与中共民主革命纲领的内容基本一致

D.是在中国共产党和共产国际指导下形成的

 

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有学者说,邓小平理论对马克思主义作了创新和发展,说了许多老祖宗没有说过的话,这些话包括:

社会主义初级阶段理论社会主义本质理论社会主义革命理论

社会主义市场经济理论人民民主专政理论改革也是解放生产力

A. ①②③④⑤

B. ①②④⑥

C. ①②④

D. ③④⑤

 

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1905年孙中山提出了三民主义,其中民权主义的核心内涵是(   )

A. 扶助农工    B. 创立民国    C. 推翻满清统治    D. 反对帝国主义

 

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