罗马法将规定国家事务的法称为公法，其效力由国家政权加以保障，不允许依私约变更；将规定私人事务的法称为私法。罗马法重视私人权利保护，但罗马公法的地位高于私法。对此理解正确的是
A. 体现了法律至上原则
B. 体现了国家至上理念
C. 维护了罗马民主政治
D. 维护了城邦整体利益
公元468年罗马法规定，如果一个自由民想转让其享有权利的土地，那么除非他将之转让给此地的在册居民，否则通过任何一种契约转让其土地都是非法的。外人应该知道，如果他故意违反这一禁令而完成上述交易或占有该土地，那么缔结的契约是无效的，契约要被解除，且只返还其交付的价金。这体现罗马法承认
A. 所有权的相对性
B. 财产权的绝对性
C. 公民权的平等性
D. 交易权的自主性
伯里克利任雅典执政官时期，他的老师、著名哲学家阿那克萨戈拉斯因主张“太阳只是炽热的石头”而被群众控诉犯了渎神罪，伯里克利也无力援救，只能让他离开雅典。这反映出雅典
A. 坚持法律至上原则 B. 哲学与宗教尖锐对立
C. 民主制度形同虚设 D. 公民言论自由被剥夺
古代雅典城邦，会于每年冬天在每个部落提供的多名人选中选举产生一百多名官员包括步兵及骑兵指挥官、财政官员、及主管宗教事务的官员，之后会对这些官员进行职前训练及测试，好在古希腊仲夏新年时使这些官员顺利投入工作。这说明古代雅典
A. 坚持代议制民主原则 B. 注重部分官员的专业化发展
C. 带有贵族政治的色彩 D. 在城邦内部实行直接民主制
古希腊著名学者伊索克拉底曾这样形象的评价雅典民主：“我们进入公民大会时所谴责的事情，却恰恰是我们投票表决时赞成的事情；过一段时间，在离开公民大会回家的途中，我们又不赞成在这里表决的议案。”这体现了雅典
A. 民主原则的不统一
B. 民主程序的不完善
C. 民主决策的非理性
D. 民主监督的不健全
唐文宗想把女儿嫁给当时的北方大姓士族，遭到拒绝。文宗怒曰：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢（北方大姓）耶？”这表明唐朝
A. 中央集权遭到冲击 B. 宗法观念根深蒂固
C. 门阀政治影响深远 D. 婚姻制度变革艰难
