学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写道：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想
A. 具有近代思想色彩
B. 堪称近代制度典范
C. 没有突破儒家理论
D. 有违儒家民本思想
有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。该学者这样评价君主制的依据是
A. 君主具有随意性和独断性
B. 君主的地位是不可僭越的
C. 皇位在家族内可世袭传承
D. 君主制违背历史发展趋势
19世纪中期的一位英国记者报道：“没有一个曼彻斯特的工人没有钟表，这是他们须臾不可离开的东西……（他们）最通常的物品是那小小的荷兰机械，有一个忙碌的摆，在整个世界面前公开而公正地摆动着。”这一材料表明，当时的曼彻斯特
A. 钟表工业非常发达
B. 工厂纪律严格
C. 工人消费水平较高
D. 贫富差距缩小
洋务运动是晚清政府在内优外患的危急形势下的一场自救运动。自强运动的各项措施中，除京师同文馆是由总理衙门直接管辖外，其他各种设置如机器局、船政局、招商局、矿务局等，都是由地方督抚大员经办，各自为政。这表明
A. 政府未能对工业建设统筹规划
B. 内忧外患冲击政权
C. 政府信任汉族官僚
D. 中央集权的政治结构开始瓦解
康有为维新思想的特点是把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合，其决定性因素是：
A. 康有为出生在封建官僚家庭，自幼受严格教育
B. 传统儒家思想是中国两千多年的封建正统思想根深蒂固
C. 孔子在中国民众中享有崇高威望
D. 民族资产阶级上层的软弱性和妥协性
“汉承秦制”，亦有创设。以下属于西汉创设的制度是
A. 什伍连坐
B. 郡县行政
C. 刺史监察
D. 皇权独尊
